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华夏七物之一:瓷
生活中的艺术,传统中的现代
文 | 白明
清华大学美术学院陶瓷艺术设计系长聘教授、系主任,上世纪90年代建立了中国现、当代陶艺的理论基础。2004年在人民大会堂获“中国现代陶艺推广贡献奖”,《景德镇传统制瓷工艺》一书获第十四届“中国图书奖”,1999年至今出版《世界现代陶艺概览》、《世界著名陶艺家工作室》等著作12部,个人作品集20余本,多次获中国美术图书“金牛奖”,被景德镇市人民政府、上虞人民政府授予“荣誉市民”,多次受美国、法国、韩国、葡萄牙、意大利的重要博物馆邀请举办个人展览,2022年北京冬奥会国礼“红韵——环绕飞扬”的创作者,作品多次被用于APEC会议、金砖国家领导人会晤、G20峰会陈列,是具有国际影响的陶艺家、陶艺理论家。

明早期 钧窑 《玫瑰紫釉鼓钉洗》
瓷: 器、 用、 恒、净、雅、贵
提问会使人产生陌生感,大家如果对自以为熟悉的事情多提问,情况就很不一样。就比如脚下的泥土。农民面朝黄土背朝天,大部分时间都与田中的泥土打交道,但他的眼中只有一种能够长出农作物的泥土,他不知道的是,这同样的泥土,也能够烧造陶瓷。

孔家钧窑 孔相卿 《四海升平》
陶瓷的诞生正是因为中国古人以好奇而天真的感知意识到了泥土的不同寻常之处。但是就如同成年人童真的退化,历史在积累的过程中也会逐渐形成规范并走向僵化,反倒成为更新与发展的阻碍,所以如果没有想象力、认知度和开阔的胸怀,我们对什么东西的认识都将是单一而固化的,这种情况下,当你了解得越多,阻碍也越大。

洛阳三彩 郭爱和写意 《春夏秋冬》
中国之所以成为瓷的国度,最离不开祖先对火的理解和驯服。火焰那惊心动魄的具有威慑力的能量,在中国人的智慧、勤劳与胆识中转化为了陶瓷精美、微妙而丰富的“表情”,它的丰富多彩根本无需赘述。

釉下五彩 陈扬龙 《丛中笑》
我们是一个考试大国,而创造大国的追求却依旧显得很遥远。想当然也就意味着标准的统一,这在一些产区和手工业城市体现得尤为明显,大家若都以同样的方式看陶瓷,谁创新谁就成为背叛传统,那还怎么发展?中国孩子学习考试能力一流,但是到了需要创造发明的时候,差距就出现了。陶瓷也是这个道理。今天我们所讲的这些中国最了不起文化遗产最初都是发明创造,如果我们的先人以固守的态度面对那些熟悉到不能再熟悉的材料,怎可能还会诞生釉中彩、洛阳三彩、釉下五彩瓷、钧窑、汝窑等众多不同的陶瓷艺术技法和艺术风格?又凭什么说陶瓷一定要成为那想当然的唯一模样呢?

洛阳三彩 郭爱和 《梯田》
说到这里,还要补充一下景德镇对世界的贡献中最重要的部分——高岭土的发现和使用,这是为以后景德镇千年瓷都各时期了不起的彩瓷与高温颜色釉的创新发展打下的核心基础。没有高岭土的出现,就没有世界陶瓷史上的彩瓷时代。一切属于景德镇的制瓷工艺与技巧也由此改变,陶瓷呈现出全新的面貌,从器形、烧成方式、釉色,再到彩绘等装饰语言的演变。

2020年 “智者乐水 仁者乐山” 刘文斌 陶瓷作品大展

青绿山水瓷画 刘文斌 《山高水远》
当手中的泥变成一只碗,它应当怎样拥有自己的个性?碗不仅仅是盛水的容器,一个人随便用泥捏出碗的形状,烧一下都不会漏水,但是那还不能叫做好的碗。“好”的价值不仅仅在于功能的满足,“好”和审美和创造有关。

釉下五彩 陈扬龙窑 《再造毛瓷·四季花卉碗》
世界陶瓷史有上万年,积累下来的作品数量甚至超过存于博物馆里各式藏品的总和,怎样在看似无路可走的领域做出风格,让人一看就知这是谁的作品,而且还产生热爱喜悦之心?首先要了解自己的位置,并且要坚定地告知自己,凡是和过去相像的作品就要勇敢地抛弃,这才是艺术家该有的心态。就是要努力学习掌握基本的知识,掌握基本的工艺、技术,不是为了使其成为唯一的制作方式。学习是为了体会、了解技术的魅力与美,关键还是要懂得怎样去创造。如果拥有精湛的技术而不炫技,则更需修养和心胸。

(上) 釉上新彩 瓷笑堂 《春夏秋冬》
(下) 釉上新彩 瓷笑堂 《荷塘情趣》
陶瓷过去都是以小件为主,现在却可以做得很壮观:这些作品悬挂的、陈列的、实用的,观念的、综合材料的等等,有的甚至达十几米长。陶瓷艺术的形态空间的表达在今天已变得越来越宽广,这是值得欣喜的事情。只有看到不同的东西,才觉得生命有意义,而这生命力其实是人在文化层面获得幸福感的最基本的东西,要靠近生机勃勃的东西,那些僵化、腐朽、停滞的事物,大家要远离。

洛阳三彩 郭爱和 《文明之源》
冲破固有的概念和模式去创造一直是属于艺术家的责任,但欣赏者和普通大众也要学会随时代随风格而欣赏。今天的艺术已经从精美、技术、逼真和模仿中走出来,向着思想、观念、人性和独创与引领上发展。

釉下五彩 陈扬龙窑 《再造毛瓷·四季花卉文具》
在阅读此篇推文的读者 有几位还在使用十年前的手机?电子产品的寿命顶多四五年,我们都充满激情地去体验最新的科技,最激动人心的现代生活,而无法选择回到过去的生活方式。由于现当代艺术文化普及的滞缓,尽管经济与科技发展了,很多人还是缺乏对传统和当代艺术的辨别力,反而会容易被一些过去的东西在情感记忆上的份量所带走。一定要记住,传统不是一种模式,传统的本质是创新。
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