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诗人耶胡达·阿米亥曾经感慨这个时代“太多纪念日，太少记忆”。所幸，我们有着丰富的文物成为我们记忆的载体，更有一批沉静专注的传承人，让这些传统文化在今天仍然存活在我们的生活里。
在很多传统工艺传承人的故事里，名扬海外的唐三彩，可以说是装着大唐盛世秘密的宝贝，而郭爱和又掌握着唐三彩的秘密……
三彩传承人丨三彩大师郭爱和
关于三彩，当走过了钧瓷的绚丽，汝瓷的内敛，再遇见三彩，让大家难免去思考中国陶瓷的源头。
“三彩”并非只有三种色彩，而是多种色彩的意思，老子道德经阐述：“道生一、一生二、二生三、三生万物”这里的三就是多的意思。三彩的内容丰富，自二里头文化始、有远古青瓷、又有尽人皆知的“唐三彩”都属于三彩范畴。人类最早对于陶瓷的认知并没有那么深刻，能用火以后产生了陶器、燃烧的植物形成草木灰，陶器粘到了草木灰，再经过火的历练就出现了带有釉质感的表层。用郭爱和老师的话来说“我们的先人区分陶和瓷的方法很聪明，没有釉面的是陶、有釉面的是瓷，比后来西方人以烧成温度和吸水率划分陶与瓷的方法要简便很多”。
郭爱和老师是国家文化优秀专家、中国陶瓷艺术大师、中国陶瓷设计艺术大师、中国工美行业艺术大师，老师毕生在钻研陶瓷文化、三彩文化，将三彩不仅仅局限于器物，创烧了三彩釉画，又用三彩陶瓷文化元素设计了爱和小镇-洛阳三彩陶艺村。
在深山里突然出现一个颇具中式元素、又充满设计感的艺术空间，郭老师是个讲究人，大到建筑设计、小到招待的分餐，处处体现出设计感以及匠心。分餐过后，准备坐下来与老师交流“听课”，此时“小郭老师”郭家启，已经把茶端上来了，伴随着一杯浓茶郭爱和老师就开讲啦，从中国陶瓷的起源开始。
“关于陶瓷其实挺有意思的，原始人类打猎的时候就会用一些黏土做一些器具盛装， 后来他们会用了火，发现火会让黏土变得更坚硬—陶器时代开启，有了火可以冶炼金属，铜器，青铜器时代也来了”
“我们会发现早期的器形都是三足和锥形器居多，主要是便于迁徙生活中，能够快速的固定在土里，形成稳定结构，平底器型的出现也非常有意思，意味着人们开始有平稳的生活场景了，不需要再频繁挪动，这证明人类繁衍生活有了基础的文明形态，一件古代器物反应的是整个人类的生活演变过程，是不是很有意思？”
▲ 郭爱和《唐驼》瓷板画
“关于三彩，国内外人们有太多的误解，有人认为为三彩只是三种釉色，有人认为三彩只有唐代才有的。”
“其实三在中国的古语言里是多的意思，比如三人行必有我师，三令五申，再三强调，三彩其实就是多彩的陶瓷世界。”
郭爱和老师，在河南洛宁建设了一个以陶瓷为主题的中国陶艺村，我们习惯叫她“爱和小镇”。爱和小镇以“世外陶源，四季花谷”为设计理念，将陶瓷和大地艺术做到惊叹的结合。
▲ 郭爱和《岁月如歌》瓷板画
爱和小镇徒步有很多很多口陶缸，形态不一，摆放的错落有致。爱和小镇一共有9999口缸，遍布整个园区，缸为林间小路、台阶，缸为路边垃圾桶，缸为墙，缸为小镇景观。
▲ 郭爱和《 融 》瓷板画
“其实缸的器形和烧制在陶瓷史里都有其特殊意义，器型上从最早的伊川缸到今天用的水缸，几千年来都没有变化，烧制上因为施以釉水，是陶器向瓷器转变时期的主要器形，爱和小镇想用陶缸来表达“中国窑，陶器源”的设计概念
▲ 郭爱和《梯田》瓷板画
以建盏布墙，以三彩陶瓷壁画为建筑景观，远处有绵延不绝的山脉，近处有层叠有秩的梯田，即使是冬天依旧黄色绿色的植物遍布山野，有柏松，有漫山遍野迎风盛放的野花。
郭爱和老师说，我们这个小镇所有植物的种植也是费尽心思的，你看这里有长青柏，也有杏树、桃树、梨树、槐树，四季的颜色各不相同。
小镇里还规划建设了百果园、百花园、百蔬园、百树园，大面积种植了油菜、向日葵，花卉有格桑花、波斯菊、鸢尾花、二月兰、百日菊、虞美人、万寿菊等各季花卉品种。
▲ 郭爱和《太阳花》瓷板画
▲ 郭爱和三彩釉画作品《绽放》
春夏秋冬不同花卉次第开放，非常漂亮和壮观，是用这片大地用花卉和植物的颜色来和大家诉说三彩文化的魅力。
漫步在冬日的爱和小镇林间小路中，看着远处的山脉，近处的三彩壁画和陶缸，这一路的边听边看让我们受益良多，传承文化是一种使命，但可能光传承还是让人们对文化有距离感，或许边传承边创新是一个好的思路，从立体的三彩器物到平面三彩装饰再到如此美丽的陶瓷小镇让你置身陶瓷文化中，边听，边看，边触碰，边收获。
（郭爱和三彩釉画作品《翩跹》）
（郭爱和三彩釉画作品《莲》）
“三彩四季”
郭爱和三彩艺术中国巡展【9】广州站
由广东省非物质文化遗产促进会
广东省集藏投资协会
广州市古玩行业协会 主办
由洛阳三彩艺术博物馆与明珠藏品联合承办
将于10月16日（周六）在
广州市天河区天河路党群服务中心隆重举行！
（ 广州购书中心六楼 高地文化空间 ）
