脏话的语言学奥秘- 大数跨境

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脏话的语言学奥秘

成篇好闻

2021-04-26

导读：脏话背后的社会发展

从小，父母和老师教诲我们，脏话应该被禁止。然而，脏话在各个文化中广泛流传。和人发生口角时，一句“x你妈”，有樯橹灰飞烟灭之势，宣泄酣畅、大快人心。

讲脏话的原因无非三种类型。

一种是清涤脏话。这种脏话是在出现突发状况时，宣泄紧张情绪的本能反应。比如，被桌角绊倒了，被刀割破手指了，撞到坚硬物了......等始料未及的事件。语言的宣泄，让人舒缓意外事件带来的不快。

第二种为恶意脏话。这种脏话是被骂者的长期憎恶。通过恶意的语言去抨击和攻击自己不喜欢的人。这属于脏话类型中，最消极、最易中伤他人的一种。

第三种为社交脏话。在特定情景下，通过使用粗俗的词汇，以吐槽和发牢骚的方式，拉进与周边人的距离，获得群众认同感。“爱说脏话”代表直爽、泼辣、接地气和反权威。比如：操，房价涨得太厉害，就他妈像在薅羊毛一样。

当这个源于生活的标签回归生活时，“说脏话”就具备了一定的社交属性。当对方和你有一样的烦恼时，你们就有了共同话题，对同一事物开始吐槽。越是放松的环境，说脏话频率会越高。越是性别单一的环境，讲脏话的次数就越多。

比如，女生之间可以讨论，每月来例假好痛好麻烦，但这种话题较难在常规场合与异性说起。男生之间可以讨论，这个裤子好勒裆，但这种话题不适合向女生提及。且，以上内容不适合在正式场合或工作场合讨论。但在一个轻松的同性聚会上，这种话题谈一嘴也无伤大雅。

脏话发音也存在奥秘。仔细观察中文脏话，如，肏、干、屄，以及英语脏话，fuck、cocksucker（基佬）、motherfucker（乱伦者）、shit、piss（尿）、tits（乳房）、cunt（阴道）。他们都有爆破音，k、p、d、b、t，还有摩擦音，f、s、sh。这些爆破音和摩擦音可以带来暴戾感，适合辱骂。

脏话的魅力在于禁忌

无论在中文还是英文中，生殖器都经常被当成脏话使用。因为在这些文化里，人们非常禁忌生殖器，很多家庭会教育孩子，有关性与生殖器的词语，不要宣之于口。

在远古时代，人类就知道遮盖自己的性器官。由于生存环境恶劣、生育有很多不确定性，生育又代表从有到无的过程，因此代表繁衍生息的性器官，让从无到有的性行为神圣起来。所以，生殖器官就变得神秘又吸引人。如若有人将性器官宣之于口，就好比打开了潘多拉盒子，人们对性的向往得到了宣泄的出口。

其次，西方也存在许多亵渎神灵的脏话。因为，从中世纪起，欧洲教会掌握巨大的权力，神圣不可侵犯。亵渎神灵也是宣泄对教会统治的不满，充满禁忌的事物，更能刺激人们的宣泄欲望。

还有，脏话的对象很多时候是女性。好比，肏、靠、屄和他妈的，承受对象都是女性。根本原因是，这些脏话笼罩在男权社会的阴霾下。女性贞操成为了男性的私有财产，拥有者觉得骄傲，没有者觉得被侮辱和背叛。同时，男性畏惧女性可以在受孕时欺骗男性。这些都会让男性权力失控，与尊严的丢失。使用女性最不愿提及的私密部位作为脏话，现在已经引申为表达不满。

在男权社会下，男性粗鲁、粗鄙的语言，可以展现大男子气概，并包含炫耀意味。且最开始，说脏话的主体是男性，男性不会对自己的私密部位谩骂不停，所以矛头只能对准女性。在这样的社会环境中，说脏话的男性是豪爽的、不拘小节的，女性是包容的、隐忍的。

当然，与女性有关的脏话，可以一定程度满足男性的性欲。因为法律和道德的约束，男性不能总把自己的性欲付诸行动，只能通过语言来发泄。

日本人不爱说脏话？

第一，日本人非常含蓄，他们的文化里没有脏话文化。就连拒绝都要拐弯抹角，谨慎表达。

第二，脏话和不良意味的语言，有在自己身上应验的风险。日本人受神道影响，既万物有神，万物有灵。一言一行一举一动都会万物带来影响。恶毒的语言会在自己身上产生报应。

第三，日本人非常坦率的看待性，在日本的创世神话中，日本人是天神乱伦的后裔。《古事记》有云，伊邪那岐和伊邪那美兄妹神祇。

伊邪那岐问他妹妹：“汝生者如何成也？”。

伊邪那美道：“妾身层层铸成，然未成出有一处在（我有一处凹进去）”。

伊邪那岐说：“吾身亦层层铸成，尚有突余处一（我有一处凸出来）。故以此吾身之余处，刺塞汝身之未成处。为完美态而生国土，奈何？（我们凹凸相结合，岂不美哉）”从此，两人生出日本诸多岛屿。

由此看来，日本文化中，不把性当成禁忌。这也可以解释，为什么日本随处可见色情杂志，并不避讳。因为性不禁忌，所以没有用它骂人的冲动。

当然，日语文化中也有发泄情绪的词，如ba ka ya rou（混账东西）、a hou（傻逼）、chiku shou（畜牲）、ga ki（熊孩子）、shi ne（去死）。这些词有的可以朋友之间打趣，有的却是谩骂的意思。真正最让日本人不喜欢的称呼是“KY”，此词来自于日本高中女生，表示在不适宜的场合说了不恰当的话。