这些天的气温攀升，狗儿鸟儿也不如春日时期活泼了。气象上把气温过30摄氏度称作夏天的来临，而端午节，便是我国文化上对于夏天来临的一种预兆，毕竟端午节是夏天的第一个传统节日。
端午节是中国的传统节日。 端午节为每年农历五月初五，由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动。主流的说法是为了纪念楚国爱国诗人屈原而流传下来的传统节日。人们会在这天祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。 2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。所以，不要在听信谣言说端午被韩国人抢走啦。
现代人对于端午节的仪式感没有古代强了，但在不长不短的法定节假日，人们更多的会选择跟家人坐在一起，体会家的温暖。
作为流传了几千年的节日，古人在当时会有怎样的方式去度过这个充满文化元素的节日呢？
射粉团
射粉团是一种唐代宫廷比较盛行的游戏。《开元天宝遗事》记载：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤妙可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”角黍就是粽子，粉团则是类似麻团的一种点心，用糯米制成，外裹芝麻，置油中炸熟。
悬艾心
“家有三年艾，郎中不用来”——艾叶有散寒除湿，温经止血的功效。
古人把艾草制成人形称为“艾人”，将艾叶悬于空中，剪成虎形称为“艾虎”。古代的妹子们争相佩戴，以避邪驱瘴。
裹角黍
角黍，即粽子，传说是为祭投江的屈原而发明，是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了。
春秋时期用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，故称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
明清以后，粽子多用糯米包裹，这时就不叫角黍，而称粽子了。
系彩丝
汉代以青、赤、黄、白、黑五种色彩的丝线，扎成“长命缕”。这五种颜色很有讲究，从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土，系在臂上，可以驱除瘟病、避邪止恶，同时还是一种饰品。
采药草
采药草是最古老的端午习俗之一了。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术•杂记》中有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。
特意在端午这天采集百药有两个目的。首先是医学目的，古人认为端午采集的药材效果最好。《神农本草经》多以五月初五为采药时间，而且强调在午时采药。理由可能有二：第一，端午时节植物生长茂盛，药性比较强。第二，按照古代阴阳哲学观念，端午是阳气最盛的时刻，因此百草药性也最强。第二个目的是辟邪，古人依靠药物治疗疾病，而疾病的原因被他们归结为各种邪气，药物就是为了克制邪气。这是战国时代端午节“蓄采众药以蠲除毒气”习俗以及后代采药辟邪习俗的共同思想依据。
赐枭羹
从汉武帝开始，端午赐枭羹给百官食用的做法一直延续到了清代。
枭被认为是一种恶鸟，在端午节这一天赐大臣枭羹，其政治象征意义是驱逐恶人、奸臣。
虽然现在保留下来最完整，也是普及率最高的习俗还是吃粽子，但端午节的本质——祈求身体健康，祭祀先祖，对未来生活充满美好的向往，是没有变的，在这里祝愿忆苑的朋友们端午节安康，拥有一个愉悦的端午假期与未来。
