琴棋书画诗酒花茶是大家心灵对恬静的美好向往，是一种诗意，一种浪漫，一种对生活的热爱。
除了书法和绘画以外，花艺亦可留住美好瞬间，记录高光时刻，无论是绿叶盎然，热烈灿烂，还是金风送爽和迎风傲雪……四季的景象都可以被承载在一个小小的容器里。
说到花艺，我国可以说是东方花道的起源地，传统插花艺术萌芽于春秋战国时期。到了东汉末年，插花开始成为佛前供花。
隋唐时期，日本使者将中式花艺带去了日本，日本花道便从此发展、延续了下来，逐渐形成了多个流派。
宋元时期，插花成为文人表达自己内心冥想的事物之一，从插花的创作中我们可以看见自由飘逸、无拘无束的风格。
后来，中国传统插花艺术因历史的变迁几乎断流，这也是如今提及花道大家便联想到日本花道的原因，大众只知日本花道，而鲜少人知道中式插花究竟有多美。
中式花艺注重意趣，讲求意境的营造，表现出环境装饰和空间艺术的功能性与抒情性。插花的过程，其实是在与自然交流，插花不可以对花材挑三拣四，无论手中的枝、叶如何，插花者都应通过构图和调整去极力表现出植物的生命力。
中式花艺文化，说的简单点是在表现花艺的唯美，实则涵盖了多种中式文化。有人说，只有充分的浸染和熏陶中式文化才能创造出有外型有内涵的作品。
中式插花是方位艺术，不仅如此，从阴阳五行、五常六经、天文节气、书法、绘画、古典文学乃至农艺园艺，都被赋予到花艺的思考和创作中。这也是为什么有人说，插花可以滋养内在的灵魂和外在的容颜。
总的来说，中式插花考究人对花木的认知和品味，我们可以通过学习这一系列文化知识，不仅创作出有独特审美的插花艺术表现形式还能修身养性。
中式插花会使用剑山，不同于西式插花所用的花泥。“剑山”，是国人智慧的设计，是中式插花用于固定花材的器具，可以反复多次使用，极其环保。
中式插花常用的六大器皿有瓶、盘、碗、篮、筒、缸。这些容积不大的器皿，可以包罗插花者满心的心意和情感，从这些花器里，我们可以窥见花艺殿堂中的自然美和艺术美。
世间的一切景致，无论是花还是草，甚至枯藤老树昏鸦，都能传达人内心最深处的声音。正如王国维先生在《人间词话》中所说：“一切景语皆情语”。
为何这样讲呢？因为国人喜欢用景来含蓄地表达情感，例如一句“陌上花开，可缓缓归矣”，细细品味，方可发现这表现出一位丈夫对妻子深沉内敛的爱意。
插花艺术也一样，别看起初在人手中的只是一枝花、一片叶，经过心灵与巧手的配合完成后，便成了一瓶花、一盆景……它不仅装饰了居室，也点缀了生活。这插花艺术实则是人对植物与自然的理解和热爱，是插花人所作出来的艺术呈现，是一种内心情感的抒发和寄托。
现如今，我国传统的插花艺术入选北京市级非物质文化遗产名录，这对于继承和发展这一优秀的传统艺术文化，具有十分深远的意义。
为何此次“形·意”东方文化艺术节我们会举办插花体验活动呢？因为我们希望通过对中式文化的推广，再现中式花艺的魅力，让更多的人“看见”中式花艺，“靠近”中式花艺，感受它有多美。
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