深圳市第十五届创意十二月主题活动，于12月6日正式拉开序幕，包含20场子活动项目都已经如火如荼的展开。“形意”东方文化艺术节作为其中一项子活动，在龙华区戴为生活馆盛大开启，为大家呈现了各项精彩纷呈的艺术文化活动。
其中，从名人书画到各类工艺品、从家具展示到现场雕刻演绎、从茶道香道文化到插花艺术，还有唐卡展览和坛城沙画等……
今天，我们要向大家介绍的是非常殊胜的坛城沙画。
我们在此次艺术节中，观赏到精美绝伦的坛城沙画。有经论中记载：能亲自见到彩沙坛城者，宿世皆须具有深厚的福德因缘。
坛城，梵文音译为“曼陀罗”或“曼达”、“满达”。坛城作为象征宇宙世界结构的本源，是变化多样的本尊神及眷属众神聚居处的模型缩影。坛城以立体或平面的方、圆几何形塑绘神像法器，表现诸神的坛场和宫殿，比喻佛教世界的结构。用通俗易懂的话来讲，坛城就是佛菩萨的宫殿。
一座坛城可以表示几乎所有真实的或意念中的事物：一座寺庙，一座王宫，一座城市，一片大陆，一个念头，一个幻景…… 坛城是一个想象中的宫殿，如果把它称为画的话，它就是在平台上或正方形织物上的圆形沙画，色彩鲜艳，堪称一绝。
我们这次所看见的坛城沙画只是坛城的其中一种，叫做：绿度母坛城。也就是说，这座沙坛城是绿度母的宫殿。绿度母，在藏传佛教中为观世音菩萨的化身，她能救八种苦难，又称为“救八难度母”，绿度母能消除一切众生的烦恼痛苦、满足一切众生愿求。
我们在艺术节现场看见的坛城沙画色彩斑斓，主要有：白、黑、蓝、红、黄、绿六色。除白、黑之外，其余四色又分为深、中、淡三种层次，总共可调配成十四种颜色。一般而言，蓝、黄、红、绿、白五种基本颜色，对应着五方佛及五智。
其实这些坛城沙都是坛城画师亲自用手工将黄金、绿松石、玛瑙等金属和矿石磨制而成的，经数十道工序，从块状研磨成粉，方才成为沙坛城的原料。
看见坛城沙画，我们脑海里瞬间蹦出的词汇或许是：鲜艳、精致、神圣。但我觉得这些去形容坛城沙画都太过简单，我们只有亲眼目睹坛城沙画逐渐从画师手中诞生，才能深刻感受到它的制作有多不易。
坛城沙画绘制需要数位有经验的画师耗时数日到数月不等的时间，我们这次所看见的这幅坛城沙画便用了八天时间完成。
绘制坛城是一个不仅艰辛而极其需要耐心的过程，再此期间，坛城画师为了保护细沙要佩戴口罩，俯身在平台上细致的操作。
他们先将事先磨制的细沙盛放在一旁，再将细沙装在特制的锥形容器里，然后通过或轻或重的敲打去控制细沙的流量，将沙子漏在提前画好仪轨的平台上。
坛城画师沿着仪轨，从正中心逐渐向四周细细堆砌、勾勒，而且要全心投入，因为若稍有不慎，沙画就要前功尽弃。
整幅坛城沙画结构严谨，需要随时更换丰富至极的色彩，还要展现这座神圣“宫殿”的层次和各种“装饰”，所以参与绘制的坛城画师一定是牢记每一个细节的。
坛城沙画经过漫长的创作时间绘制完成之后，吸引了很多人观赏，当很多人都感叹着它的艰难创作，洋溢着完成后的喜悦和恭敬，便到了合沙仪式。
合沙是非常庄严神圣的仪式，坛城画师将眼前的坛城沙画在念经加持后，从东方开始将四周的细沙全部扫到了中间，原本美丽的画作顷刻间化为乌有，这其中蕴含深奥的哲学道理。
接着他们将坛城沙装瓶分发给现场的观众，这寓意将祝福传递给更多的人。
前面提到，坛城沙画选用特殊细沙砌成，因为沙是构筑世界最基本的元素，每一座沙坛城都非常难建，但又都容易摧毁，这种美丽是脆弱的，可以说是转瞬即逝的。
合沙仪式对于坛城画师们来说，他们通过此修炼已吸取了更多的能量，意念中的坛城越来越坚固。
那么，对于观众来说，这是在表现生命的短暂易逝，似乎在告诫我们：生活就是漫长的付出，短暂的收获和瞬间失去的惋惜。世间所有的繁华，不过一掬细沙。
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