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民法与佛法(三)诚实信用与博爱的联系

民法与佛法(三)诚实信用与博爱的联系 东莞市原香裕生物科技有限公司
2015-10-27
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导读:点击上面“东莞市原香裕生物......”关注我!这是北京大学法学院原教授王小能出家前的一篇文章,值得一读。

点击上面东莞市原香裕生物......”关注我!

这是北京大学法学院原教授王小能出家前的一篇文章,值得一读。

王小能,女,河南温县人,1962年出生。原北京大学法学院教授。1979年考入北京大学,相继完成本科和硕士学历。1986年,留校任教,并于1993年破格提升为副教授;2003年,在五台山出家,法号衍能法师。

在学民法的过程中,我的感触有四点,一是民法的法律主体的平等与佛法的众生平等,二是民法中的自由与佛法的解脱或涅槃的相近,三是民法中的诚实信用与佛法中的博爱的相近,四是商法的赢利与佛法中的自利、利他的联系。

第三个问题是诚实信用与博爱的联系。大家都知道,民法中的诚实信用原则与宗教思想是有很大关系的,无论是基督教,伊斯兰教还是佛教。不是说我欺骗了别人,有一种内疚感,而是说他得不到安宁。在司法领域,对于法官,老百姓肯定是将他看成是法律的化身,正义的化身,通过他来做争端的仲裁。而佛法说的博爱,其实就是慈悲,施舍,布施。这不是一种家长式的从上对下,富强者对弱者的爱,而是芸芸众生的相互之爱。

图片:鸣谢陕西袁永君


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