
诗礼传家
以文化人
孔
家
“国有国法,家有家规”,这是古人的生活智慧。孔氏家族世代赓续,族人持之以恒秉承祖训的内在定力是不可或缺的。秉承祖训,俨然成为孔氏家族的传统,他们在生生不息中一路走来,不断演绎着生命的风景,不乏名垂青史的人之楷模。
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。孔子是我国春秋末期伟大的政治家、思想家、教育家。他崇尚尧舜文武之道,信奉周公礼乐制度,是一位集先贤先圣之大成的文化巨人,开创了长盛不衰的儒家学说。他辉煌的一生,弟子三千,七十二人成大贤。在中华民族的历史上,孔子有着无人可以与之比肩的地位。
· 以礼为上 忠厚传家 ·
“明是非,知廉耻,懂礼让,守本分。祖先孔子首创‘诗礼传家’,为孔氏家风奠定了根基。”孔氏家族的后人们一直谨记祖先教诲,以学传家,以文传世。同样,在历史的长河中,传承千年的孔氏家风家训,也在不断与时俱进,吸收借鉴社会发展的精华。
“孔鲤过庭”的故事历来被传为美谈,这个故事是这样的。孔鲤经过庭院的时候,看见他父亲孔子。孔子问他有没有读过诗经,在知道儿子没读的时候,就说读好诗经就能好好表达自己的想法。还有一次,孔鲤也是在庭院里遇到了他父亲,父亲问他有没有读过礼记,知道他还是没读的时候也没有生气,就说学好礼记才能懂得做人的道理。孔子是这样说的,他也是这样做的。这也被称作“庭训”“诗礼垂询”。孔子后代称此为“祖训”,“诗礼传家”即由此而来。
春秋时期,诗书被视为“义之府”,礼乐被看作“德之则”。作为“义”与“德”的载体,“诗书礼乐”的功能,在于告诉人们做人的道理。“诗书礼乐”之教,说到底是关于“文德”的教育,是“人生观”教育。孔子学说的这些主张,不仅为世人所接受,更为其族人所遵循,对孔氏家族家风的形成影响深远。
到了明代,64代衍圣公孔尚贤做出的《孔氏祖训箴规》,对孔氏家风进行了固化;在清朝,孔宪珍拟定了“粗茶淡饭,慎近酒酤;恪守信义,邻里互助;忠厚传家,苦读诗书……”64字家训,一直传流至今。
· 家风文化 滋养身心 ·
“家风”是一个家族世代传承的风尚。谈到家风建设,我想“家教、家风关系到民风、社风,关系到社会和谐。注重家庭家教家风建设,我也希望用自己的努力做出一份贡献。”孔子为孔氏家族留下了“诗礼传家”的好家风,这是他为后人划出的两条人生底线,可以概括为“有文化,守规矩”。对于家庭,文化传承比财富积累更重要。
“文化传承是家风传承第一位的重要元素。”这是我在成长过程中习得的,现在也在后辈身上践行着。让孩子学知识,学文化,不是为了让他出人头地,而是让他知书达理。在光怪陆离的社会里,只有注入更多文化元素,才能遏制物欲滋养身心。
言传之外,也应更重视身教。“你得让他知道怎么践行良好的品德。”作为家长一定要让孩子看到做人应该守住的底线。习惯的养成是尤为重要。了解好家风,弘扬好传统,并在生活工作中践行,这既是对先辈精神的继承,也是对后辈成长的期冀。
礼乐传家久,诗书继世长。2500多年来,孔氏家风家训中积淀了许多中华民族优良的道德传统,是一笔极具特色的宝贵历史文化遗产。家风家训家规的力量在于明是非,知廉耻,懂礼让,守本分,致良知。孔氏家训家规启迪着我们正确认识和理解家风和党风、政风的关系,也为孔氏家族乃至中华民族的生生不息、发展壮大提供强大的精神支撑和不断前行的动力。


策划:韩世杰 叶藤 黄婷婷 展焱烽
撰稿:孔晨
主播:孔晨
编辑:孔晨
责编:江潭




