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仁厚遵家法,忠良报国恩 —— 晚清名臣张之洞的家国情怀

仁厚遵家法,忠良报国恩 —— 晚清名臣张之洞的家国情怀 中铁十局四公司
2024-04-25
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导读:.







欢迎大家收听

《金陵之声·家风》栏目

本期节目,让我们走近

晚清名臣、洋务派代表人物

张之洞

一起聆听他的家风故事



家风


以廉立身,心系家国


张之洞(1837-1909年)字孝达,号香涛,祖籍直隶南皮(今河北省南皮县 ),出生于贵州贵筑县(今贵州省贵阳市六洞桥 ),晚清名臣,曾任两广总督、湖广总督、军机大臣等职,倡导洋务运动,是中国近代重工业的重要创始人。卒谥文襄,一生著述辑为《张文襄公全集》。



张之洞祖辈四代为官,都以清廉著称。他为官一生,无论抚晋、督粤、经营荆楚还是进入朝廷中枢,都以干练务实的作风,清廉无私、锐意进取的精神,大得人望,被“一时称贤”。这,一方面得益于俭约知礼”的家风、“贫而力学”的家训,另一方面缘于他坚定的廉洁信念。

▲抱冰堂(武汉张之洞纪念馆)

廉于自身

保持俭朴清约的生活。张之洞幕僚辜鸿铭评价他:“全中国的总督衙门再也没比他的衙门更破旧不堪,或更不讲排场的了。”

▲河北南皮香涛公园张之洞雕像

廉于声誉

不做与身份不符之事。他“服官所到,从不收受属吏馈送礼物”,哪怕一本书、一方砚,他都拒于门外。他有权选拔官费留学,也让儿子去海外学习,以“开扩胸襟,增益不能”,但为避嫌,让其“自备资斧,不领薪水”。

▲张之洞在湖广总督任上办公

廉于公利

正身率职。张之洞一生“往往排众疑,决大议,能以一身开天下风气,而不为风气所转移”为中国近代化做出了巨大贡献。他始终把公务放在首位,忽视私利,注重公利。在治理湖北期间,他展现出廉洁、勤奋和领导才能,使湖北焕然一新。

▲手持书本的张之洞

廉于立德

大倡名节廉耻,京官不避嫌怨,疆吏通筹大局。教育后辈悉故乡风味、稼穑艰难,认为官无瑕疵则四民畏服,须惠法兼施,一身以开天下风气。


家风


以身作则,教子以正


1860年,张之洞第一个儿子出生时,他便写下了一首《续辈诗》,作为张家自他之后二十代子孙的排名依据,更重要的是,这首诗也成为子孙后代为人处世的准则,铭刻在每一位后人的基因之中。

仁厚遵家法,忠良报国恩。

通津为世用,明道守如珍。

仁厚、忠良、通津、明道,集中体现了张之洞对子孙的期冀和要求,对应治家、报国、立业、修身四个方面。在治家上,他要求以仁爱宽厚治家,子孙要遵守家法家规,不得违反;在报国上,他要求子孙不论当官还是为百姓,都得做忠良,报效国家;在立业上,他要求子孙要有开放的胸怀,用自己的学识来造福国家和百姓;在修身上,要明白世间的真理,遵守传统美德。



家风


廉俭为本,代有人才


张之洞通过家书不断提出具体要求。首先要有“国家干城之器、有用之才”的抱负,

学业上要“努力上进,尽得其奥。勿惮劳,勿恃贵,勇猛刚毅,务必养成一军人资格”。处世上不要以“官二代”自居,而要“自视为贫民,为贱卒,苦身戮力,以此事于所学”,达到“磨炼身心”的目的。修身上要“尽力求学,勿妄外骛”,读书心无旁骛,杜绝不良行为。

临终之际,张之洞再次嘱托:“兄弟不可争产,志须在报国,勤学立品;君子小人,要看得清楚,不可自居下流。”

在张之洞“矫然自拔于污秽”的志行修洁、勤勉奉公的榜样示范和严正的家训家规影响下,张氏子孙世守廉俭,代有人才。




















策划:韩世杰 叶藤 黄婷婷

主播:郭丽霞

编辑:马子怡

责编:江潭

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