品书香 谈感悟——“21天习惯卡”职工读书活动优秀心得分享

史铁生的《我与地坛》，优美的文字间饱含对生命的爱，这是一名身残志坚的人对生命的咏叹，他笔下的母爱、对生活的细心观察，无不令人动容，读他的文字，真的像是跟一位老友聊天，慢慢的，静静的……

作者在历经生活的磨难后，却能写出如此让人心安的文字，尤其是那句“我常感恩于自己的命运”。这是一种怎样的豁达、通透以及对生命的热爱？

苦难是他身上的显眼标签，他在最美好的21岁，跌入疾病的无尽深渊中，先是双腿瘫痪，而后相继被败血症、尿毒症、肾功能障碍缠上。但他却说，我是这个世界上最幸运的人。他在漫长的绝望中找到了一处精神栖息地，那便是地坛。后来，这本《我与地坛》又给了无数人熬过低谷的勇气，成为更多人的精神居所。正如他所说：“我已不在地坛，地坛在我。”

余华说，他是对这个世界没有任何恶意的人，而且连怨言都没有。

他生而命苦，却与苦难为舞，以满腔笑意，真诚地赞美着世界，赞美着生命。他说：“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具”。

“当然，那不是我”。

“但是，那不是我吗”？

生命永远生生不息，从来如此，不是吗？

看淡人生的起落，看清人生的轨迹，用一颗豁达和从容的心透过人性，品悟人生。坦荡地活着，不畏黑暗，不觉羞愧。

《乡土中国》是费孝通先生的一本薄薄的“大家小书”，让我有强烈的共鸣，其中有关社会的、文明的、文化的概念和详实的例证，道尽了中国乡土的本色。

随着时代的不断变迁和社会的持续发展，我们以往的中国乡土还在么？现代化的生活仿佛在冲击乡土的固有秩序，但却冲不掉国人对于故土的依恋。中国人对于“土地、故乡、国家”的感情尤为深厚，我们每个人从土地中来，带着故乡的气息，去建设家国、去实现愿望。

许倬云道：“无论何处，社会永远会经历改变，改变以后如何调适，则是我们自己的责任。”生于斯，长于斯，乡土孕育了我们，从乡土中走来，我们带着一身泥土，带着礼治社会的印记。当前中国乡村社会正在经历着翻天覆地的变化，“走出乡土”的岂止是村民们，我们每个人都不可避免地在出走，那是整个中国在走出乡土，向现代化转型。

一路走来，每个人都是行者，每个人都在跋涉着，绘出属于自己的美丽画卷，正如费孝通先生所说——“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，给予了我们美好的想望和希冀。

三十年来，余秋雨先生走遍山川沟壑，用诗意凝练语言，用脚步丈量天地，抚摸着大地的裂痕，亲吻着历史脉搏。在月与雨的交相辉映下寻觅文化的归属，他在山河间找路，用短暂的生命贴近这世间的嶙峋一角。

这段旅行始于山河大地，是那些贞洁牌坊下美丽窈窕的小女子们的背影，是回荡在吴山庙的悠扬婉转的钟声；是被奉为圭皋冠予中华美名的都江堰，是让无数流放名士灵魂相伴的孤寂之地宁古塔；是江南水乡映照着古代文人墨客诗意生活的小桥流水，是让灿烂辉煌的文化永远停留于昨天的藏经阁；是得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰的沙原隐泉，是天晴风停后，斑斑沙底、不见湿痕的阳关雪。

在放达的步履之间，经过文人的魔力，将偌大世界中的生僻角落变成人人心中的故乡，不仅是一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，更是一系列无法复制的伟大。在他笔下，中国每一片土地都涌动着生命的气息，释放着久远的记忆，可以是旧朝残梦、勃郁血性，可以是裂帛碎玉、丝路辉煌，可以是萤煌星火、精神引渡……在这里，总有一片是我们的故乡，连绵而成一部不朽的史诗。

路就是书，真正的旅行，不在于身体的迁徙，而在于心灵的触动。华夏千载文明，世代经义燃起上古明灯，笔耕不辍答出时代之卷，有过无奈迁徙，有过草衰风狂，有过荒野开拓，有过炊烟新起，陌生的山河迎面而来又一一落幕，行走中的人方知生存的意义，只因这远天大地，给了我们生存基座和文化基座，对于文化探索和生命探索至关重要。当一切伟业变成了寻常风景，在放下和释怀一切的同时，我们也将找到价值的终点和生命的终点。

时代的潮水不断起落，人类一切兴衰荣辱皆成为历史褶皱中的微尘，星燧流转间，镌刻着文化的印痕长眠于世，任时光千秋百岁，兀自葳蕤。

历史的长河里，到底藏着哪些秘密？读完余秋雨的《文化苦旅》，我深切感受到了中华文明更深沉、更持久的力量。

这是一部充满深刻思考和极具文学历史价值的作品，它让每一个愿意了解中国文化和为自己心灵寻一方净土的读者，跟着作者的脚步去探寻和感受厚重而又沧桑，质朴而又不失典雅的中华文化。

余秋雨在人生最辉煌得意的时候毅然决定辞职“苦旅”，放在任何时候都是令人佩服的举动。也只有这些看似“冲动”的行为才成就了《文化苦旅》等一些文学大作。余秋雨曾经在央视一套《开讲啦》节目作了题为“寻找远方的自己，开创圈外的生命”的演讲，他用自己的经历鼓励当代年轻人要敢于拆墙破圈，寻找自己。余秋雨告诉我们，只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择、探寻、猜测、想象都生气勃勃。

《文化苦旅》这本书让我们感受到了中华文化的魅力，也让我们意识到保护与传承文化的重要性。我忘不了那句“再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”阅读结束合上书的一刹那我突然读懂了很多年前看到的一段话：英国哲学家罗素曾在二十世纪二十年代初到中国考察，当时的中国备受欺凌、一片破败，让人看不到希望，这位哲学家却说，“如果世界上有一个国家自豪得不屑于打仗，这个国家就是中国。如果中国愿意，它能成为世界上最强大的民族。”

每个周末都会陪孩子去家附近的书店坐坐，我压力大或闲暇时光总爱翻几页书，孩子也是。前段时间陆续品读了李娟的系列作品，心灵正意犹未尽驰骋在广阔的北疆草原，今天却无意翻到这本《我从未如此眷恋人间》。

原本是因美好的书名叫我忍不住多看了两眼。打开目录才发现整本书是十几位大家们用他们细腻的笔端构建的生活中的小美好。这本散文集收入了史铁生、汪曾祺、梁实秋、季羡林、丰子恺、林卫英等13位著名作家的50篇经典文章。书中的每一篇作品都像是一首精美的小诗，无论是对逝去时光的追忆还是对久别故乡的怀念，处处流露出他们对生活的敬畏和眷恋。他们在书中谈论亲情、友情，用笔尖记录属于自己的人生感悟。透过他们的文字，我看到了他们眼中“穿着条纹睡衣裤，踏着拖鞋，抱着红泥小火炉”的人间烟火。果然接地气的生活真的很美好，忽然幸福感满满，原来大作家的生活也跟我们常人无异。人生真正的幸福，不过就是万家灯火的温暖和柴米油盐的平凡。

如果你的人生也正在遭遇困顿，那就来翻翻这本书吧！毕竟人间如此温暖可爱。

我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。     ——史铁生《我与地坛》

如果说这世间有一种悲情的母亲，那么史铁生的母亲，一定是这其中的一位。

她有一个二十岁突然瘫痪的儿子，还是她唯一的儿子。她的儿子不时埋怨，不时暴怒。她把他的痛看在眼里，疼在心里。

她总是陪着小心，像刚成婚时的小媳妇一样，低眉顺眼；她总是去园子里找他，哪怕里面再荒寂再有荆棘；她总是默默忍着儿子的暴怒，如果可能的话，相信她真的愿意替儿子瘫痪，甚至愿意以自己的命换得儿子的健全。

儿子痛苦，儿子觉得自己不幸，殊不知母亲比他更痛苦，更不幸。多少个不眠的夜里，想必她哪怕是在梦里，心也是绞扭着，痛着的吧。

她遍寻偏方，熏洗艾煮，多少次她满怀着希望，又不得不面对这希望的次次落空。如此，大约有六年的时光，她陪着她的儿子，瘫痪的，有时暴怒，又有时沉默的儿子。儿子发怒时，她的心是碎的；儿子沉默时，她的心依然是碎的。总之，自从儿子瘫痪后，她的心就碎落一地，再也完整不起来了。

“去北海看菊花吧？”有天，她怯怯地跟儿子建议。“明天吧”，儿子轻声应道。不料当天，她竟大口吐血，带着对儿子无尽的眷恋和遗憾离开了。

那是多么普通的一天，跟往常似乎没什么不同；那又是多么不凡的一天，因为这世上又少了一位那么无限悲情的母亲。

于是，她的儿子开始陷入深深的自责与悔恨当中。直到有一天，儿子整理她的遗物时，发现一束干枯的菊花。想来她哪里是在乎北海的菊花开与不开，她分明是希望儿子的世界花香满径啊！

儿子终究还是去了北海，在北海的菊花丛中，他感受到母亲昔日那浓得化不开的爱意，他也终于重拾自我，开始了生命的积累与沉淀。

终史铁生的一生，1951年出生，1972年瘫痪，后又得了尿毒症，靠每周三次的透析维持生命，仅仅活到了五十九岁。然，在这不长的生命里，他以惊人的毅力完成了350万字的《史铁生全集》，他的沉淀，他的安静，他对母亲无尽的怀念及眷恋，他每字每句里流露的真情和力量，感动着，激励了无数的人。

往日读归有光的《项脊轩志》，每每读到“吾妻死之年手执，今已亭亭如盖矣”，总觉得有说不出的悲凉；直到高中时读到史铁生的《我与地坛》，读到他与母亲之间的点点滴滴，才感到一种彻骨的悲情。

女子虽弱，为母则强。可以说，史铁生的母亲，绝对给了他第二次的新生。对了，她的名字叫作，肖秋林。

——谨以此文献给所有如肖秋林女士一样的母亲，她们真的，很伟大。