有人说，打开幸福之门有四把金钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，就是要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，就是人到哪里，就把爱带到哪里。那么对于教育者来说，这四把钥匙就更显得尤为重要。
初识亚琴先生是在2009年3月，在梨花沟春游时她给全体党员做了一次精彩的培训。她慈祥的眼神、朴实的语言中饱含真情，这样的党员会议丝毫没有让我们感觉到政治化的呆板和空洞，反而给了我们许多理性的思考。她对青年一代寄予了殷切期望，她对教育事业的执着和认真，更让我们由衷地钦佩。
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自2004年，因为工作关系，她开始和董事长魏全斌先生接触。她深深地敬佩魏全斌先生教育者的眼界和奉献者的襟怀。她非常赞同魏全斌先生的教育理念——“传承善于美德，传递爱与快乐”，只有当教育者有了爱，才有唤醒学生的力量。在多次的交流中，她发现自己的很多教育理念与魏全斌先生不谋而合，因此而成为忘年之交。2009年夏天，她退休以后，应魏全斌先生的热情相邀，加盟四川泛美教育集团，历任党委书记和副董事长。在工作中，她秉承着一贯谦虚务实的作风，将她正能量传递给每一个人，努力营造一个和谐、充满人文关怀的环境。她说：“我们无力左右大环境，但可以营造一个小环境，我们要让我们的教育对象沐浴在爱的光影里，在我们的精心呵护中健康地成长。”
亚琴先生极不喜欢颐指气使、吆五喝六的粗暴教育方式，她认为这是对学生身心的伤害。她曾经语重心长地对学生管理干部说：“我们要像对待自己孩子一样对待学生们，有理不在声高，不要用粗鲁的语言对待他们。多一分爱心，则多一分希望；多一分耐心，则多一分收获。我们多用温暖的语言去感化他们，相信再顽劣的学生，都能通过我们的爱引导成才。”对待同事，她极尽礼让，宁可自己吃亏，也不与人争半分毫；对待年轻的新教师，她更是关爱有加，给予极大的包容。她待人真诚，总是站在他人立场考虑问题，她恪守日式礼仪里的一条原则——“不给他人添麻烦”。她平等地对待着身边的每一个人，从董事长到清洁工阿姨，在她眼里都能得到平等的对待。她认为，越是位高权重者，应该越懂得平等待人，宽厚待人。
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六十多个春秋，亚琴先生栉风沐雨，历经艰难，却从不退缩，从不埋怨。随着年岁的增大，见识的增广，她对世界更加敬畏，对他人愈发宽厚。这种教育者的高尚情怀，已经融入骨髓里、血液里，化为一种让人顿生敬畏的力量。古人说，相由心生，人的内心可以通过神态、表情展示出来；禅宗说，明心见性，我们在世俗面前，应摒弃一切杂念，勿失本心。任何一位教育人，首先都是社会人，必应首先遵循立身处世的行为准则，然后方可育人。亚琴先生从各个侧面都向我们生动地诠释了作为教育者的品行和修养，无时无刻不让我们感受到这至纯至善的人性之光。
《礼记•大学》中说：“大学之道，在明明德。”无论时代如何发展，物质条件如何优裕，文化形态如何丰富，德是立身之根、处事之基，成事之要。小成凭智，大成靠德。亚琴先生以高尚的人格魅力为我们的教育事业引航，让我们的学子真正成为受人尊敬的现代绅士与淑女。
这就是亚琴先生作为教育者的襟怀。有此良师，幸甚！
作者：梁国辉 （节选）
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