“阅享智慧人生，书香德泰港华”读书会活动第一期优秀作品分享（六）——阳明心学之浅见

所谓“天理”，不是天经地义、亘古不变的伦理原则和道德标准，更不是外界强加给我们的道德规范，而是我们每个人内心深处的良知，是“人皆有之，不假外求”的“心之本体”。直白点说，就是不管“良知”还是“天理”都是我们每个人生来就有的，既不是后天学会的，也不是外界强加的。而天理与良知本身既不是“善”，也不是“恶”，而是一种辨别善恶的能力。正如一面镜子，本身并没有美丑的概念，但是却能映照出美丑。所以，欲求“天理”和“良知”，只需向心内求索，不必向外追求，莫做“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”之事。

所谓“存天理，去人欲”并不是要否定人欲存在的合理性，子都曾经曰过：“饮食男女，人之大欲存焉。”所以，要去的人欲指的是超出合理范围，违背正当原则的欲望。人生是否幸福往往并不取决我们做了多少加法，而在于我们做了多少减法。所以事业也好，生活也罢，尽人事，安天命，不必苛求所有付出都有回报。我们只管努力，其他交给天意。

既要讲原则，也要会变通。正如曾仕强所说，圆滑的人生是我们应该摒弃的，但圆通的人生却是我们每个人都应该追求的。

在工作与生活中，更是要时刻记得，并不是每个人都有着跟你类似的经历、类似的学识和类似的三观，所以不要轻提高要求，凡事莫求全责备。同样，你也不一定具备他人所具有的优点和长处，所以应时时保持一颗谦逊之心。

所谓“心外无物”，不是没心没肺，而是告诉我们在对待事物的时候，要能够有意识地控制自己的情绪、好恶、欲望，并且摒除利害计算和患得患失之心，以理性来面对事物，就是俗称的“只动脑，不动心”。唯有如此，我们才能在面对大量纷繁琐碎的事情时，做到身累心不累，身忙心不忙。

要保持这种理性，我们首先应该做到不把任何事情视为手段，比如学习，比如工作。我们之所以容易感到累，就是因为我们并不喜欢事情本身，而是想要事情背后的东西。学习是为了考证，考证是为了升职，升职是为了多挣钱，等等。如此一来，我们做的很多事都变成了追求其他的手段，而这件事本身所蕴含的乐趣和价值往往被我们视而不见。因此我们会觉得学习很累、工作很累、挣钱很累、甚至活着都很累。所以我们学习，可以把考证当做目标，而不能把学习当做手段；我们工作，可以把升职加薪当做目标，而不能把工作当做手段。我们要既能够享受到达的乐趣，又能够欣赏过程本身的愉快。

只要人活着，就始终要面对事情。当我们不喜欢的事情来临时，我们要么以抗拒的、消极的心态去面对，在整个处理事情的过程中痛苦万分、生不如死；要么以坦然、积极的心态去面对，将一件被动接受而且难以接受的事情，变成一件勇敢面对并且主动承担的事情。

人活于世，必须要有精神信仰，可是上帝，可是佛祖，可是头顶浩瀚的星空，也可是心中崇高的道德准则！有了信仰，还要在事上炼，为了心性不被消磨，可多读好书以扩展视野、开拓格局、提升自我。书到今生读已迟，每日三省吾身，欲穷其知而未达！路漫漫其修远兮，吾自求我道。