“格物致知、知行合一”
--致良知
再读《神奇圣人王阳明》有感
——刘运杰
今年年初,董事长王彦辉结合公司人员整体情况,发起了一场读书活动。至此,才猛然发现自己已经有好多年没有静下心来好好读书了。
公司推荐给每位中层管理人员一本雾满拦江著的《神奇圣人王阳明》。原先,我对王阳明的了解只是通过一些零零散散的传说,大概知道他是明朝人,被称为“中国最后一个圣人”,一生甚至逝后都富有传奇色彩。拿到书后,通过人物介绍和书序,知道王阳明是著名的政治家、军事家和哲学家,也是中国历史上极为罕见的立德、立功、立言三不朽的伟人。书,写得幽默诙谐,浅显易懂,读的时候觉得很是有趣,但利用片段化时间读了一遍之后,茫茫然不知所云,伟人的大道理更是一点儿也没领悟到,顿觉失望,悻悻然地把书放到了一边。
公司要求写读书笔记,只好静下心来,利用一晚上时间再读一遍。渐渐的,我从一个一个小故事里,似乎回到了明朝,从伟人出世到成长,从初出茅庐到建功立业、确立心学,伟人的形象在我心里逐渐立体和丰满起来。渐渐地也从中领悟出一些道理,特别是其中的“格物致知、知行合一”。
我想,格物指的就是去除自己的念头,致知就是恢复本来具备的真心,真心就是良知,归结到书中最后所说:致良知。也就是,守住心中底线。
致良知就是用良知去为人处世,我们每个人都有良知,都有自己的是非善恶之心。习总书记说“不忘初心”,现在想来,也有不忘良知的意义。记得读过的一本书上有这样一段话,“时间是经,空间是维,我们都不可逃脱地活在某个经纬交汇点上。繁华逝,热闹散,人到苍凉,易被冷眼看。才知道,人生宜淡泊经营,浮华不得,喧嚣不得,更张狂不得”。但为什么人只有经历过大起大落大荣大辱之后,才会活得明白,才会活得老实,归根结底,还是忘了我们的初心所在,忘了该如何老实做人,踏实做事。所以,不论我们走到哪里,要做什么,一定不要忘了自己为什么出发,不要偏离了良知的道路,不要与自己的初心越走越远。大多时候,我们没有让自己的良知清澈、明净,反而被自己的欲望层层包裹起来,忘记了自己的初心和良心所在。
关于知行合一,我想,但凡一个人能够用自己的良知和初心去指挥行动,去待人接物,自然无所偏差,无往不利吧。
最后,还是用书中的一段话做结束语吧。“思想与智慧,无法复制也无法传承,那是因为智慧思想是完全个人化的思维运作,是单独一个人不停地采用探索式的思维模式,对自己的大脑的个性化开发。这种开发的过程就是智慧思想的本身,而智者所能够表达的,至多只是行进方向而已”。我想,我们要想获得智慧,最好还是自行探索。正如董事长常说的“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数”。
致良知
格物致知
知行合一
格物,才能致知,所以阳明先生说:致良知。
另外,书中有些话我觉得对自己很有启发,摘录出来,和大家共享:
一、第二章“我的青春谁做主”中第十二节中提到:你是影响世界的决定性力量。在这个人类社会上,任何渺小到了不能再渺小的人,他们的言谈举止,都呈扩散性地影响着整个世界。
二、第三章“牛刀小试走仕途”中第一节讲到:用心做好每一件事情。而想做好事情,又不能蛮干蠢干,要讲究方式方法,灵活运用好时间,即“运筹学”(或称统筹学)。
三、第四章“立场决定生死”中提到“正因为人性的黑恶一面,比之兽性更不堪,所以人类社会才会有如此之多的苦难。同样的,正因为人性中的光明一面,已经接近了佛家的圣灵,所以人类才演绎出绚丽无比的文明”、“人性惟危,道心惟微。一念之差即成魔,一念之差即成佛”。
未完待续——
供稿:综合管理部
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