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两千五百年前的东周列国时代，一位白发苍苍的"国家图书馆馆长"正翻着案头的一卷卷竹简。
官职不大，禄位不高，算不得“肉食者”，却总有时间把馆藏的书籍一遍遍翻完。数十年间，老馆长自己也不知道翻过多少卷竹简，我们也只能从后人的口中略窥一二。
孔子说这位馆长是“人中之龙”（其犹龙邪！），对政治、历史、礼乐、天文、地理、人伦无一不精，心悦诚服赞叹“古之博大真人也！”。
庄子对这位老馆长更是佩服得五体投地，认为馆长已经洞悉了宇宙万物本原，天地阴阳变化的规律，进可治国安邦逐鹿天下、退可修身齐家颐享天年。
老馆长人称老子，大约是因为传说中的他出生时就七十多岁了吧。汉武帝独尊儒术之前，《道德经》一直是治国的主流思想。好吧，其实后世应用的也不少，比方说唐朝还曾经追封老子为“太玄元皇帝”，明朝，清朝的皇帝抢着为《道德经》做注解，彰显自己品味。
总之一句话，能读《道德经》的人，没那么简单。
比如“随赤松子游”的留侯张良，深知鸟尽弓藏的道理，功成名就后急流勇退，怡然自乐。
比如“高筑墙，广积粮，缓称王”的朱元璋，坚决信奉老子的“不为天下先”，享国两百七十年。
其实，我党建立之初，那个风雨飘摇的特殊时代，毛主席也靠着“不为天下先，后发制人”的积极防御战略方针，一步步稳固了中央苏区。
同为图书管理员，博览群书的毛主席果然还是最能理解老子思想的人啊！
老子认为，“柔弱胜刚强”思想的一个重要战略策略，由于它揭示了事物的对立统一、互相转化的发展规律，所以，它给弱小者战胜强大者提供了有力的思想武器和精神支柱。
1945年4月，毛主席在回答八路军、新四军为什么能够胜利粉碎国民党顽固派制造的三次反共军事摩擦的经验时，曾风趣地说：首先要感谢老子，第一条出自《老子》不为天下先，后发制人，不先发制人。
第二条出自《左传》退避三舍，你打边区，我先退，一舍三十里。
第三条出自《礼记》“来而不往非礼也!”
老子的《道德经》被称为东方圣经，是与《圣经》齐名的，世界发行量第二大的书籍。
日本禅学大师铃木大拙博士说：“我把老子认作是东方思想的代表”。
高能物理学家卡泼勒说：“老子的哲学思想提供了能够适应现代物理学新理念的一个哲学框架，中国哲学思想的‘道’暗示着‘场’的概念，‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似”。
金融大鳄索罗斯说：道德经打开了我通向商业本质的一扇大门。
美国前总统里根在“国情咨文”中引用《老子》“治大国，若烹小鲜”，使老子思想的现代价值受到西方的广泛的重视，并掀起了一股《老子》热。
将宇宙大道熔于一炉的《道德经》真不是一般人能看懂的，不过别担心，如今，南开大学教授，国学大师齐善鸿教授以三十年研究经验，用老百姓也能理解的平实语言，让《道德经》走出象牙塔，展现在普通民众面前。
听齐教授讲道德经，我们是否也有机会，与前辈大师比肩呢？
齐善鸿讲《道德经》
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注：部分图片来源于网络
