谦谦君子，温润如玉

以玉喻君子，是因为玉身上有很多君子需具备的品性。《说文解字》曰：“玉之美，有五德。玉石颜色，温润光泽，仁德也；据纹理自外以知中，此乃表里如一，心怀坦荡之义也；玉石之音舒展清扬，此乃富有智慧，兼远谋之智德也；玉石坚硬，宁折不弯，勇德也；廉洁正直，洁德也！”

宋玉是战国时期著名的美男子，娴雅英俊，引得邻居东家那位倾国倾城的姑娘趴在墙上偷看了三年。这得天独厚的容貌恐怕只有浑然天成“体如凝脂，精光内蕴”的玉石才可比拟吧。

“君子比德于玉“，诗经中曾赞美过一个德才兼备、温润生动的男子，这便是《诗经卫风淇奥》中的“有匪君子”——武和。

他的魅力，不仅在外表的俊朗，更在于内在的品德与才华。据记载，武和晚年九十多岁了，还是谦虚谨慎，廉洁从政，宽和待下，因此很受人尊敬，人们便作了这首《淇奥》来赞美他。这样一个出类拔萃、给人带来美好感觉的男子，完全当得起“君子如玉”这四个字。

读陶渊明的诗，总能想起“淡极始知花更艳”，“素极而绚”之类的句子。

“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”厌恶了官场的恶浊，陶渊明说出那句流传千古的名言：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”便转身离去，隐居南山，当起了地道的山野村夫。

谢安是真正意义上的绝世才子。总觉得金庸笔下的黄药师便是借鉴了谢安的部分个性特点。黄药师萧疏轩举，湛然若神，上通天文，下通地理，五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画，甚至农田水利、经济兵略等亦无一不晓，无一不精。

谢安就像一块通灵美玉，在杀机四伏的内忧外患中，他从容淡定、闲庭信步，不仅自己一次次从刀光剑影下惊险脱身，也让东晋在惊涛骇浪中躲过了灭顶之灾，稳住了前进的方向。

仰慕君子之风，

却无缘与之相交，

实在令人叹息。

第一次见到格力•汉白玉时，

不禁为之一怔，

“谦谦君子，温润如玉”

几个字顿时涌上心头。