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除了保温杯里泡枸杞
你们还有什么“中年危机”？
A：离开学校太久，没有时间、经历继续学习，思维相对封闭，工作停滞不前，找不到出口。
B：随之而来的工作压力，独自在外打拼的孤独，一个人的独处，工作上的失误，习惯性的报喜不报忧，父母的不理解和生活中的种种……很迷茫
C：中国式催婚： 24岁之前，大部分家长都不允许孩子谈恋爱，怕会影响学习，可是等你毕业之后，他们恨不得你立马结婚生子，一步到位。这又不像买菜做饭，哪有那么容易！
D：和年轻人比不如他们年轻，和年长的人比没他们经验丰富，看似到达了一个还不错的位置，可如何度过瓶颈期，却怎么也找不到路。
E、已经开始谢顶了，90后又如何？和发际线这场博弈，我输了！
F：看似站在金字塔顶端，被灯红酒绿麻痹头脑，面对生活而无能为力，渐渐扭曲的认知和价值观，我认不清我自己了……
G：对下一辈寄予厚望，希望他们来帮我完成没实现的梦想，有时恨铁不成钢，可是有次在喜马拉雅上听了齐善鸿教授讲的《道德经》，让我听到了久违的价值观。
H：在一家企业的管理中，我常常的戴着有色眼镜来看待每一个员工，固有印象束缚了我的眼界，尽管人的能力有高有低，但是每个人都可以成为“可爱”的人。用自己最可爱的部分建立自己的壁垒，变成了公司坚不可摧的力量，重新认识他们。而我的改变要感谢齐善鸿教授的一次线下《道德经》分享课。
齐善鸿是谁？
出身中医世家，15岁考上大学，身兼医生，学者，企业家多重身份。
是前国务院总理朱镕基的学生，南开大学商学院院长，博士生导师。
因《道德经》研究而大彻大悟，是企业“道本管理”理论的创立者。
是教育部“中国哲学社会科学管理创新研究中心”主任，也是多家企业集团的资深顾问。
是齐善鸿，第一个将《道德经》研究与企业生存发展战略结合在一起的国学大师。
《道德经》被西方人誉为东方圣经，很多欧洲家庭都存有两部经典，一是《圣经》，二是《道德经》。据联合国教科文组织统计，《道德经》在世界上的发行量与圣经齐名。总有一些外国人说我们中国人没有信仰，并借机鼓吹他们在精神上的优越性。可我们中国人在三千年前就是精神上的贵族啊。
《道德经》艰涩难懂
如何使《道德经》成为听得懂的《道德经》？
齐善鸿从小喜欢诗词，历史上一位大诗人白居易，是他的偶像。原因他的诗很接地气。相传，白居易有一个习惯，每作一首诗就会念给目不识丁的老妇人听，老人如果听不懂他就继续修改，直到老妇人能够听懂了，他才收笔定稿。
而齐善鸿自学《道德经》有30多年，可自学《道德经》，遇到了很多很难与困惑。在齐善鸿他讲《道德经》中，他有机地将老子《道德经》的智慧链接到生活，让道德经走进寻常百姓家。
花几十年的功夫研习《道德经》
他到底会给人带来什么样的收益呢？
齐善鸿说：粗看起来，《道德经》的每章的内容都有所不同，但都围绕着一个核心主线：走出自我主观的局限，让生命亲近客观自然大道，体悟主观感觉之外客观规律之玄妙。老子所讲的道德，跟我们过去所熟悉的道德，有着天壤之别，这其中甚至隐藏着天地万物和人生的最大的秘密。说到这里，你是不是很想了解这个秘密呢？
以道看世界，人生如同一个容器，装进去什么将成为什么样的人。提升自我的修养，不断的与智者靠近，人生的这场修行将更精彩。
正在创业的大学生说：《道德经》，应该进入大学课程。对于大学生创业有极其重要的意义。大学生有创业激情，往往是一厢情愿，自己的主观臆断性很强，自己的决策往往是十有八九不合于大道，导致创业失败。如果，让大学生学习道德经，就会大大减少他们在创业过程中决策的失误。
某企业负责人说：去西藏，净化心灵，学习《道德经》，净化思想。在《道德经》智慧的指引下，转苦为乐，转难为易，变复杂为简单。
市面上对《道德经》一些解读鱼龙混杂
听到一些人的解读，又觉得他玄之又玄，
似乎明白了什么，但往往又变得更糊涂了，
以至于这样一部中华文化的宝典，
一直很难走进寻常百姓的生活。
正因为如此，《道德经》的智慧，
似乎变成了某些高端人士独享的精神奢侈品。
有一期课程，齐善鸿教授将用《道德经》的智慧解答生活中的难题，很多人听了齐教授的《道德经》，才感叹，原来《道德经》与世间万物、待人接物息息相关，他改变的不只是我们的人生态度和思维方式，使我们更加豁达；还导引了我们实践的方法。
潜心30年，齐善鸿他也把自己的生命当做修行中的一个样品。拿自己的生命、生活下手。这次，借着喜马拉雅平台，将积累的一些行之有效的方法，与各位国学爱好者、《道德经》的研究者和修道者做一个交流，借机向各位同道请益。
齐善鸿讲《道德经》
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上线以来，深受听众好评
如果你想抚平浮躁的内心
找到人生、工作的方向
突破生活的迷雾
那么齐善鸿讲《道德经》能帮到你
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