《六祖坛经》心得妙解之行由品第一（20）

妙

解

1.什么人会有中阴身

     人断气后，神识脱离躯壳，至转世投胎前的这段时间称之为“中阴身”。所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。

     一人生前真修实炼，真功实善，佛力加被，临命终时正念现前，佛来接引，刹那间随佛往生极乐世界，永脱轮回苦海，断气后毋需历经中阴阶段，也没有任何痛苦，快乐自在往生佛国。造作善业死后直接升天，造作极重恶业，死后瞬间堕入地狱，都不经过中阴阶段。

     中阴身又称“中蕴身”、“中蕴有”，亦称“中阴有”。

     据《俱舍论》卷十所载，死亡瞬间至来生出世之刹那(即投胎、入母胎内)，其中间时段称“中有”。因仅意识存在，并无实质肉体，乃由意识作主宰，幻化而来，非父精母血孕育所成，故称意生身、意成身或化生身。此时，四大之聚合恰与死时相反，与贪嗔痴相关之思想伴随而来，风、火、水、地亦相继到来。

3.中阴身之寿命长短

     中阴身以香为食，每七日可能有一次转世的机会。然所谓七日一周期之寿命，其实这个并非定数，而是跟各自的业力因缘有关系，有断气后三、四日即转世，然亦不乏逾经月未投胎者。

     七七四十九日后尚未投胎，倘未藉任何善根之力，则会沦为鬼道。民间有“牵亡魂”之习俗，若已亡故三年五载，仍可牵出亡魂，即表此人已落入鬼道。因中阴寿命最多四十九日，于此期间未能转世投胎者即化为鬼，极难超生。因为已经属于另一道，既已形成固定生命形态。

     49天的中阴救度至关重要。《地藏经》云：“若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐。现在眷属，利益无量。”

     中阴期是善恶分判，投胎转世的关键时期，这个时期为其念佛、诵经、做七、修善，广修功德，回向亡者，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。若亡者善根深厚，或可藉修行功德得度，往生极乐世界。

     天上有三辈九品，由上品上生至下品下生依次为：金刚台、紫金台、金莲台、莲华台、七宝莲华、宝莲华、莲华、金莲华。