大数跨境

《六祖坛经》心得妙解之般若品第二(3)

《六祖坛经》心得妙解之般若品第二(3) 星林天下
2020-04-23
0
导读:《六祖坛经》心得妙解之般若品第二(3)

原文翻译

【原文】

善知识。自性能含万法是大。万法在诸人性中。若见一切人恶之与善。尽皆不取不舍。亦不染着。心如虚空。名之为大。故曰摩诃。

【译文】

善知识!自性能包含万法为大,万法就在诸人自性中。如果见一切人的善和恶,全都不取不舍,亦不染着,心境了了如同虚空,就称之为大,印度梵语叫做“摩诃”。

【原文】

善知识。迷人口说。智者心行。又有迷人。空心静坐。百无所思。自称为大。此一辈人。不可与语。为邪见故。

【译文】

善知识!迷而不悟之人,只有口头上说说而已。觉悟之智者,则在观照心行上,真正的用功夫。又有一类人,空心静坐,百无所思,着于无记空,自以为这就是大。像这类的迷人,不足以与他谈论摩诃般若法门,因为他们被邪见障碍的缘故。


心得妙解

一、记性含藏

六祖云:“善知识!自性能含万法是大,万法在诸人性中。”
有一年春晚,一个孩子表演了她能一字不差地记住《百家姓》,并能准确的记住每个字的位置。这说明人有记性含藏功能,并且是无尽藏,藏无尽。
例如父母在我们记性里的所有记忆,不会跑掉,全部记在心里,可以说点点滴滴都历历在目。这些记都在,没有跑掉,你执着的时候,就变成你的报身,不执着的时候就是你的法身。重要的是记什么?谁在记?谁来记用?
一天,一位老师授课前,突然在一块大白板上画了一个黑点,然后问同学们:“请问,白板上有什么?”“黑点。”“那么多白没有看见,你们只看见黑点。这说明什么问题呢?说明大家喜欢执记负面信息的惯性。”
由此可见众生的记出不了恶记与善记,简称我记。我记也叫我执记,凡是与我有关系的、有因缘的、我认为重要的、我在乎的、我喜欢的、我感兴趣的、离不开的、我志在必得的等等就重复不断的记,每个人全都是取名相,记名相,用名相,住名相,可我们在记这些假名相的时候出事了,不停地去记抓记,记绑记,记卡记,记打记,记勾记。这里面有勾心斗角之三角斗争记,互相折磨之勾勾捆绑记,针尖对麦芒之尖尖对立记,吃喝嫖赌之阴暗记,动机不良之伪善记,痛苦烦恼之执着记,迷昧不迷昧记等等,这些善恶无明记归纳起来无非是因果报应记;动物是贪嗔痴无明之黑暗记。


人生就是修行,道在于悟,佛在于觉。世人烦恼诸多,正因为少觉悟,放不下得失之故。金钱化妆你的外表,而真理启悟你的内在,每个人都背着很重的担子,唯有觉悟才能够获得解脱,轻松自在。
清远和尚曾强调:“修行须离念。”离念即超越所思所想,就是破除我执。为了说明何谓离念,他给弟子们讲了一个生动却又教人哭笑不得的故事。
他说:一持戒僧夜间行走时,脚下踩一物吱咕作响,于是心生疑虑,以为自己踩死了一只蛤蟆,并且是一只腹中孕育着无数子蛤蟆的母蛤蟆。结果是一路上惊悔不已,越想越觉得自己罪孽深重,直到后半夜仍然坐立不安,难以入眠。终于睡意袭来,朦胧中便见数百只蛤蟆奔来索命,惊惶之中一直坐待天晓,立即破门而出,直奔夜间踩物处。寻而观之,见路上被踩之物,只不过是一只烂茄子。和尚顿时释然。
清远和尚告诉人们的是,很多事其实都是自己心中作怪,就是我执。因此,佛说:“没有人能束缚我们,只有自己束缚自己。”我被我所知给绑架了!故要放下我执着的记!


记性至关重要,关键在于你自己要记什么?给别人记什么?所缘人给你记什么?周围环境给你记什么?自己记真理是智慧,给他人记妙法是慈悲,至于别人给你记什么就要看因缘造化了。假如天天有人给你种慈悲、智慧、功德、真理的种子,这说明你的造化太大了,一定来历非凡,不是佛来也是仙。
我们的心地好像一块儿无形的土地,你种什么它就长什么。俗云:种瓜得瓜,种豆得豆。        
种下一棵小草,收获一片草原;种下一朵花儿,收获一片花海;种下一棵果树,收获一树果实;种下一念觉醒,收获万分自在;种下一念慈悲,收获究竟解脱;种下一念喜舍,收获无上菩提。
当然,即使你身边有这样的善知识,给你种下慈悲、智慧、功德乃至真理的种子,至于你能不能接受或在你心里种下,但看你的福德、因缘、根基造化了。
过去一个僧人与屠夫是邻居,两个人达成协议:谁起的早叫谁。要是和尚起得早就说:“起了,该杀猪了。”要是屠夫起得早就叫到:“师父起了,该念佛了。”几年下来,大家想杀猪的业障有没有和尚一份?这念佛的功德有没有屠夫一份?
因此你给别人种什么,你就有什么,你自己在心里种什么一定会长什么,长什么就会做什么,做什么就会变现什么,这就叫缘起现行,也是大自然法则。
你给别人输送什么信息,别人就会接受到什么信号,输送的多了,别人就记的深了,入什么相以后就会出什么相,记什么将来就会长什么,这是一定的道理。


心里种什么,就会长什么,种如是因,结如是果。因果公平,没有人能侥幸过,除非你能转无明善恶记为有不有记,方可脱离因果报应。可见,每个当下种什么实在太重要了,关键是谁来种?是小我还是大我种?
人是什么?人就像一个空瓶子,装什么你就是什么,装茶水你就是茶水,装啤酒你就是啤酒,装白水你就是白水。    
问题是谁给你装?你自己要装什么?你给人家装什么,你就有什么,给自己装什么你就是什么。什么东西装多了,你就会变现什么,什么东西装久了,你就会形成什么样的习气。
例如一个装了很久的白酒瓶,即使你洗得再干净,仍然有酒的味道,所以去掉习气不容易!这个将会决定你的未来,那么你心里到底应该装些什么呢?

装的快乐多了,烦恼就少了;

装的感恩多了,痛苦就少了;

装的理解多了,矛盾就少了;

装的谦卑多了,骄傲就少了;

装的幸福多了,不幸就少了;

装的尊重多了,轻蔑就少了;

装的别人多了,自私就少了;

装的放下多了,执着就少了;

装的圣业多了,凡业就少了;

装的大我多了,小我就少了;

装的良心多了,人心就少了;

装的平等多了,分别就少了;

装的般若多了,无明就少了。

总之,记什么是重要,谁来记是关键,记的背后觉不觉悟才是核心。心里装的都是真理、慈悲、智慧、功德就圆满了。

【声明】内容源于网络
0
0
星林天下
星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务,意在帮助大家破迷开悟、止于至善,同时线上线下广泛传播,愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
内容 0
粉丝 0
星林天下 星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务,意在帮助大家破迷开悟、止于至善,同时线上线下广泛传播,愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
总阅读0
粉丝0
内容0