《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（59）- 大数跨境

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《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（59）

星林天下

2020-08-08

导读：《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（59）

心得妙解

（五）禅定般若波罗蜜

3.禅定的好处：

禅定般若波罗蜜的好处便是静虑、见性。内心清净没有杂念，般若智慧显现，此乃明心见性。

孔老夫子在三陈九卦中的《井》卦：“德之制。居其所而迁。以辨义。”很形象的说明此理。

家门口的井永远不会跑到别人家门口，它是不动的，孔子用井来比喻我们的性体，把水比作般若智慧之妙用，体用一如。井水越用越清凉，越喝越甘甜，而且井中打水，不增不减，取之不尽，用之不竭！更进一步阐释我们的大智慧越用越妙，法轮越转越快。俗云：吃水不忘打井人。可别忘了是谁帮你找到你心中的那一口井。

水能利万物而不争，般若则能妙用一切；水不舍昼夜，生生不息，大道运行天地不止。圣人了悟此理，绝不会轻易动一个我想得到的妄念，假如一动，立即离开一真法界，落入十法界了。

一天，虚云老和尚双手提着两大捆木柴向大寮方向走，一捆就有二百多斤重。可见老和尚的气力是没法测量的。

有一年老和尚去五台山朝圣，他三步一跪，五步一拜，要拜到五台山至少一两年。就在前不着村后不着店的山区，他生病了，正巧遇到一个叫花子，每天精心照顾他，直到痊愈上路。又走了大半年，又生病了，并且病得不轻。说也巧，又遇到那个叫花子。老和尚问他贵姓，他说姓文名吉，是五台山人，还说那里的人都认识他。等他来到五台山四处打听，没有文吉这个人，后来经人提醒，方知原来是七佛之师——文殊菩萨的化身。

所以一位真修之人，环境越是艰苦，道心越是坚固。老和尚常说：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。”

在云南时期，老和尚经常一坐七八天。有一次，他在入定时，他去了兜率天，并且看到好几个老熟人。弥勒菩萨告诉他：“你以后再来，现在你的任务还没有完成。”

老和尚在云居山时，我们就问他：“是否有这些事情呢？”他说：“是呀。”我们又问：“老和尚您现在为什么不入定呢？”他说：“现在重建寺院，每天都有政府人员和其他人来找我，我不出去不行，所以不能入定呀。”他还笑着说：“如果我在这里一坐七八天不起，一些不怀好意的人当我死了，就把我的色壳子搬去烧掉，那么这个寺院就盖不成了，所以现在我不敢入定。”

1977年虚云老和尚来到香港。弟子们为他准备好了一所精舍。他住了几天就回国了，说这里太繁华了，不适合修行。

虚云老和尚一直到活到120岁才圆寂，也如愿以偿地往生兜率天了。