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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(156)

《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(156) 星林天下
2021-06-14
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导读:《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(156)

心得妙解

一、十个徒弟

万物皆能归根复命,那么人既然是天生的,应该回天才对,为什么却不能归根复命?
下面透过十个徒弟种地的故事来深刻解读剖析。此故事蕴含着无上修行的奥妙,给我们心性上一个重要的启迪,让人们回归心性圆满究竟的境界。


师父云游归来,徒弟们跟随师父来到了自己管理的田地当中,并对应徒弟们采用不同种地方法给予了相应的点评。
师父先来到第一个徒弟的田里,摸摸他的头说:“徒儿啊,常言道当一天和尚撞一天钟,你连钟也不敲,啥也不做怎么能行呢?”
徒弟看看师父,说道:“不是有句话叫圣人不折腾吗?您不也告诉我们说,我们本来就是佛,一切都是空不空有不有,那我还修什么呢?顺其自然吧!”
师父笑笑说:“说得倒轻巧,空不空有不有不是你的境界啊!吃喝玩乐度光阴,一事无成终悔恨。无为无不为,无为不是不为,不是什么也不做,是不做凡事,不做无用功,是不浪费生命。在果地上来讲我们确实是佛,但是在因地上我们还没有成就,未悟言悟,未证言证,一念偏离就成了小魔头喽。”
徒弟听了师父的话若有所思,挠挠头惭愧地说:“师父,我明白了,徒儿以后不再滥竽充数啥也不干了,一定会积极主动的承担,勇猛精进的。”


师父走到二徒弟面前,老二摇摇头,失落地说道:“费了那么大的劲儿,每天不停地剪,手也磨烂了,到头来还是白费劲。”
师父微微一笑:“摸着根的成佛祖,摸不着根的瞎修行。勿把小善当至善,勿把善我当大我。徒儿每天只在除草表面上下功夫而没有种田,这不就是丢了根本吗?正如徒儿你喜欢乐善好施,只能积累一点人天福报,岂不可惜?
例如一个摆渡者能够将人的身体承载到对岸,却不能将人的智慧境界渡化到彼岸,更不能让人从生死此岸到达究竟涅槃的彼岸。因为那些登上岸边的人烦恼依旧,痛苦犹在。渡者渡也,一个能够让人明心见性,了却烦恼痛苦的人才堪称是真正的‘摆渡者’。
徒儿修表皮,就好像水龙头滴水,你一直擦,是永远擦不完的,你得先把水龙头拧紧才行。其次要正本清源,假如你拧开水龙头,水依然不干净,因为源头出了问题。所以只换水管或水龙头是不行的,此乃人心修人心,三两换半斤,相濡以沫非究竟,换汤不换药。佛是让人明心见性的,我们应该在源头上下功夫。”二徒弟听了师父的话,似有所悟。

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