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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(90)

《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(90) 星林天下
2021-04-07
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导读:《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(90)

心得妙解

一、因缘果报

(一)为何要讲因果:
日前,中央电视台以世界佛教论坛为由,以“佛教与科学”论题为切入点,首次做了一个长达四十多分钟的佛教节目,并借北大教授楼宇烈之口,正面承认了佛教的科学性,并且肯定了因果的存在。
人心思恶,纵使法律再严也无可奈何,为何众生时刻造作罪业而全无恐惧,这都是当今社会缺少因果教育,众生不懂因果报应的结局。莫可奈何之余才会诉诸法律,但法律是事后的追诉,因果是事前的示现。


在某地区,有一个小孩子调皮玩弹弓,不小心打在一位老先生的太阳穴上,老先生当场就死了。
这位老先生的儿子是黑社会老大,对那个小孩家里索要三十万。但小孩家里很困难,他的父亲说:“你把我杀了我也没有三十万啊。”于是砸锅卖铁,亲戚朋友帮忙一起凑了三万。最后双方达成协议:赔偿三万,但附加条件是这个孩子必须披麻戴孝,孩子的父亲出殡时给打幡。
在葬礼的七天前,孩子突然失踪了,哪儿也找不到,报警也没有下落。眼看要出殡了,披麻戴孝的孩子不在,没办法,最后由他的父亲全权代替了。他的父亲在前面披麻戴孝,打着幡,做人家的后代子孙,后面的人抬着大口的红木棺材。
正准备入殓的时候,突然一个晴天霹雳,劈到棺材上,棺材一下被劈开了,人们往棺材里一看,惊呆了!原来那个小孩跪在亡者旁边,头被一根七寸多长的钉子钉在棺材板上,孩子的父亲当场就晕倒了。尽管这些丧尽天良的黑社会人犯全部被抓了起来,接受严惩,但这个天真烂漫的孩子却成了陪葬牺牲品……人善人欺天不欺,天道好还理不亏;人恶人怕天不怕,法不制人天收人。


不信因果不等于没有因果;
不怕因果不等于不报因果;
不懂因果不等于不造因果;
虽信因果不等于彻悟因果;
虽明因果不等于了脱因果。
因缘果报绝不以你个人意志为转移,你信也有,不信它也存在,它是亘古不变的定律,我们所造的善业、恶业种子,落在阿赖耶识,它所起的作用叫落印象,业种子在未受报前都藏在阿赖耶识中,这些业因一旦遇到适当的助缘哪怕是百千万劫还是会遇缘受报。
这个果报你一定要受,受完之后这个业因才能从阿赖耶识清除出去。
俗云:不知不怪但不等于没罪。或许有人会辩解说:“我又不是佛教徒,我怎么知道有没有因缘果报呢?有没有天堂地狱呢?这关我什么事,这是出家人的事儿。”
其实修行不是和尚的事情,吃素也不是出家人的事情,相信因果也不是僧人的事情,而是每个人必须了解与面对的事情。

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