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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(225)
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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(225)
星林天下
2021-09-30
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导读:《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(225)
心得妙解
一、五十阴魔——战胜想阴
想阴所引发的魔境有十科。
⑥贪求静谧
“阿难,又已透过受阴十境界的善男子,已达到受阴虚融奥妙的境界,他的心能离身无碍,见闻周遍,因他的受阴已尽,所以不再受受阴所起的邪虑所惑,圆通的妙定得以开发显明。然而这位行者在三摩地中,忽然心生贪爱,执着入于很深的禅定中、极其寂静的境界,乃至十分克己,不舍辛勤,喜欢处于阴隐寂寞之处,贪求禅定中极其安静宁谧的境界。
当他在禅定中生起贪着的妄念时,天魔守候其旁,逮到了破坏他修行之便,便趁虚而入,使飞精附在旁人的身上,令此人突然间能口说经法,但所说经法是相似的佛法。
被魔附身的人,本身也不觉得自己着魔了,还说自己已经得到无上菩提涅槃之道,旋即来到心中贪求寂静安宁修定的善男子处,来敷座而为他说种种感应之法。
被魔附身的人讲经说法时,在他说法的处所,会无缘无故出现如意大宝珠(表示这是吉祥的征兆及显示他的神通)。或者他突然间化作畜生,嘴
巴里
含着先前所获得的如意宝珠及各种奇珍异宝,或上古的简册、竹符、木牍等古董史料,及诸多奇异物品,先把这些东西给了听法者,但东西又随后回到他身上,显然是魔力所为。
或者引诱听法者,说这个地下藏有明月珠,它的光芒照耀四处,这些听法者经过验证后确认属实,便倾心信受,得未曾有的欢喜(这主要是用稀有事物,引发他们的贪爱心)。
这个说法者他为了使令众生产生恭敬,他只吃药草,也不吃美味的饮食,或者一天当中,只吃稀少的一麻一麦,但是他的体型却特别的肥壮,精神也非常的充沛,因为魔力所摄持的缘故。
他也经常诽谤比丘,比丘们只能够如法的持戒,而不能够行精勤的苦行。他骂詈比丘以后,还公然的骂自己的徒众,表示他直心、直语而不避讥嫌,没有私心。
【声明】内容源于网络
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星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务,意在帮助大家破迷开悟、止于至善,同时线上线下广泛传播,愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
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