《走进孟子的世界》梁惠王篇第十七章（下篇第十章）（2）

第十七章（下篇第十章）

（二）进德修业之妙义

古时三人以上称为“众”，合民意也就是合众人之意，合天下众生之意也就是合天意了。因为圣人所到之处皆令众生心生欢喜，能够合众意的君王也就与圣人无异了。

一个仁慈的人是不会以伤害他人来满足私欲的，所以人生最大的敌人不是战胜外面的刀兵，而是战胜自己，因为太多的诱惑与欲望缠身，欲得清净亦了不可得。一旦能万缘放下，自然在境界上能够清凉自在。此时，谁又能与你为敌？剩下的恐怕只有如对古圣先贤一般的敬仰罢了。因为当我们发出无形的光辉时，自然就会让人人感染到那一份温暖与喜悦，这就是我们常说的仁者无敌。

放下，说起来很容易，但是一辈子都很难做到。人拥有的越多，往往越难放下，齐宣王就是如此。当然未曾拥有也未必会放下，还是需要不断经历、不断超越的过程。我们对外要放下名闻利养、酒色财气，因为那终究是一场水中月、镜中花；我们对内要放下对自我的执着和私欲，因为它能导致我们堕入深渊，让我们万劫不复。当我们放下、放下、再放下，心无挂碍，一身轻松的时候，届时你会发现，那是多么令人轻松自在。

第十八章（下篇第十一章）

【章旨】

孟子为齐宣王策划，快速“置君而后去之”，修德用仁，以消弭兵祸。

【原文】

齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”

孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。

《书》曰：‘傒我后，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”

【译解】

齐国人攻伐燕国，乘势占领了燕国的土地，各国诸侯都很反对，想要出兵救燕。齐宣王来请教孟子说：“现在很多诸侯都计划攻打寡人，该如何应对呢？”

书名:《走进孟子的世界》连载...

作者:李星莹