《走进孟子的世界》公孙丑篇第十一章（下篇第二章）（1）

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第十一章（下篇第二章）

【章旨】

本章言人君以尊德乐义为贤，君子当以守道不回为志。

【原文】

孟子将朝王。王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝将视朝，不识可使寡人得见乎？” 

对曰：“不幸而有疾，不能造朝。” 

明日，出吊于东郭氏。公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎？” 

曰：“昔日疾，今日愈，如之何不吊？”

王使人问疾，医来。孟仲子对曰：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。今病小愈，趋造于朝，我不识能至否乎？” 

使数人要于路，曰：“请必无归，而造于朝。” 

不得已，而之景丑氏宿焉。

景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬；丑见王之敬子也，未见所以敬王也。”

曰：“恶！是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？其心曰：‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是。我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”

景子曰：“否，非此之谓也。礼曰：‘父召，无诺；君命召，不俟驾。’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。”

曰：“岂谓是与？曾子曰：‘晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义；吾何慊乎哉？’夫岂不义而曾子言之？是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一，以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣。欲有谋焉则就之。其尊德乐道，不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。今天下地丑德齐，莫能相尚；无他，好臣其所教，而不好臣其所受教。汤之于伊尹，桓公之于管仲，则不敢召；管仲且犹不可召，而况不为管仲者乎？”

【译解】

孟子正想去拜访齐宣王，恰巧王派人来说：“寡人本想来见夫子的，无奈着了风寒，不可以受风，所以不能来了。夫子如果愿意来上朝，我将勉强抱病登朝，不知能让寡人见夫子于朝吗？” 

孟子答道：“不幸得很，我也有病在身，不能上朝。”

第二天，孟子出门到齐大夫东郭氏家里去吊丧，公孙丑劝他说：“昨天王派人召见，您因病推辞，今天出去吊丧，恐怕不合适吧？” 

孟子说：“我昨天有病，今天好了，怎么不可以去吊丧？”

孟子走后，宣王派人来问候孟子的病，并且带了医生来。孟子的堂兄弟孟仲子对来人说：“昨天王命召见，因为有点小病，他不能上朝；今天病稍好些，就赶紧上朝去了，我不道他此刻到朝上了没有？” 

于是孟仲子暗地里派了几个人在路上拦住孟子说：“千万不要回家，到朝上去一趟吧。” 

孟子既不愿上朝，也不能回家，不得已，就拐到齐大夫景丑氏家去，晚上就住在那里。

景子知道孟子的行径，很不赞同地说：“在家里父子的关系最重要，在外面君臣的关系最重要，这都是人世间最重大的伦理关系。父子相处，以亲恩为主；君臣相处，以恭敬为主；我只看见王恭敬您了，从来没见过您去恭敬王。”

书名:《走进孟子的世界》连载...

作者:李星莹