《走进孟子的世界》公孙丑篇第二十三章（下篇第十四章）

【章旨】

孟子认为“无其事而食其禄”非君子所为。

【原文】

孟子去齐，居休。公孙丑问曰：“仕而不受禄，古之道乎？”

曰：“非也。于崇，吾得见王。退而有去志；不欲变，故不受也。继而有师命，不可以请，久于齐，非我志也。”

【译解】

孟子离开齐国，住在休邑。公孙丑问道：“夫子做官，却不接受俸禄，这是古时候的道理吗？” 

孟子说：“不是。当初在崇邑，我第一次见到齐王，退下来，便有离开齐国的意思。后来虽然做了客卿，仍是不愿改变初衷，所以就不接受俸禄。后来齐国发生了战争，所以不能申请离开，至于长期留在齐国，并不是我的意愿啊！”  

【心得妙解】

孟子以客卿的身份暂居齐国，而不受其禄，前前后后有五年时间，此期间发生了如下的重大事件：燕哙让国、君臣被戮、太子复兴等。

若孟子肯接受的话，五年的俸禄总计十万钟，可是均被孟子谢绝了。孟子第一次见齐宣王是在齐国的崇地，相谈之下，已知齐宣王不愿力行王道，故有离去之意。为什么没有马上离去呢？是因为孟子在日渐观察之中发现，齐王尚有一份质朴之心，所以他暂时留居在齐国，以便细心引导齐王，辅助齐王行王道于天下。然而，孟子在此期间坚决不受俸禄，为的是免除官吏之责，欲留则留，欲去则去。之所以滞留这么久的主要原因在于燕齐之战，齐国大胜，孟子居军事要职，自然备受礼遇。然而这并非是孟子所想要的，故始终不收禄。由此可见孟子心志皎然一片，关于此点比之当时的张仪、苏秦、淳于髡、公孙衍之辈，截然不同。

《孟子·公孙丑篇》就此告一段落，由二十三章的描述当中，足以深深体会到一代圣哲的弘道志节和公心一片。孟子一生的抱负在于继承和发扬孔子之圣道，而事实上也证明了孟子已经有声有色地将此使命完成了。孟子让真理得以弘扬于世，让孔子的大道得以大行天下。之所以能达成这一辉煌使命，一方面是因为能发扬孔学的精义，道的本体；另一方面，还能慑服那些拥有权力地位的达官显贵，甚至君王政要，让他们也能沐浴在圣学的气氛中。

事实上，以达世之眼光去看，任何时代的大道若要弘扬，最后还是要靠这些代表社会最权威的人物加以崇敬发扬，然后才能得到整个社会的认定与信奉。尤其在战国时期的特殊背景下，平心而论，孔子学说在春秋之际要博得一般民众、读书人的服膺与信奉尚属不易；若要说服君王权贵那就更难了。

然而，孟子却始终如一、坚持不懈地去完成使命，最后甚至能以真理让某些君王反省自己的所作所为，并向孟子寻求建议，已实属不易。那么到底是何原因，让孟子有此震撼寰宇的气魄呢？因为孟子一身浩然正气，所以面对那些达官权贵更有何惧？孟子常说：“说大人则邈之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题数尺，我得志弗为也。”如此气势，纵观古今，难有第二人。