《走进孟子的世界》『万章篇』【第十七章】（下篇第八章）（1）

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凡德望可行于一乡之善士，其影响力则止于一乡；行于一国天下之善士，其影响力自然影响一国。士人需要朋友，以辅其成德。然而每个人的心量、德量不同，不但可与现世的人为友，亦可与古之贤者为友。如周公思兼三王，孔子追溯尧舜。但是“交友”的同时，绝不可盲从而不知变通，一味地食古不化，反而要被古人所害了。

宇宙吸引力法则告诉我们：我们是什么样的人，就会相应感召吸引什么样的磁场。人总归要精进进取。与善知识结伴而行，与古圣先贤的经典常相伴，都可以汲取智慧和能量，提升自己，绝不可自甘堕落，放任私欲，终酿恶果。

有一天，释迦牟尼给弟子讲经，他说道：“世界上有四种马：第一种是良马，能日行千里，快如流星。尤其可贵的是，当主人一扬鞭，它便知道主人的心意，体贴入微，能竭尽全力地向前飞奔，这是第一等的良马。第二种是好马，当主人的鞭子抽过来的时候，它看到鞭影不能马上警觉，但是等到鞭子扫到了马尾毛端时，它也能知道主人的意思，开始速跑，算是第二等的好马。第三种是庸马，它见到鞭影不仅毫无反应，即使鞭如雨下，它仍反应迟钝，等到主人动了怒气，鞭棍交加打在它的肉躯上，它才顺着主人的命令奔跑，这是后知后觉的庸马。第四种是驽马，主人扬鞭之时，它视若无睹，当鞭棍抽打在它的皮肉上，它仍毫无知觉。直到主人盛怒之极，双腿夹紧马鞍两侧的铁锥，顿时痛刺骨髓，它才如梦方醒，放足狂奔，这是愚劣无知、冥顽不化的驽马。”

讲到这里，世尊忽然停顿下来，用柔和的目光扫视众弟子，用庄严而平和的声音说：“这四种马好比四种不同的众生：第一种人见到世间有无常变异，生命有生灭陨落的情境，便能悚然警惕、奋力前进、努力修行，这好比第一等良马。第二种人看到世间的花开花落、月圆月缺，自己也曾少许经历，体悟生命的起起落落，能及时地鞭策自己，不敢懈怠，这好比第二等好马。第三种人当自己历经亲友们经历的生死离别苦痛，或者自己的大起大落，才开始忧恐惊惧，善待生命，好比庸马，非受到鞭棍的切肤之痛是不能幡然醒悟的。第四种人当自己病魔侵身，如风中之残烛的时候，才悔恨当初没有及时努力，在世界上空走了一回。这好比第四等驽马，受到了刮骨动髓的剧痛后才知道奔跑，然而一切都为时过晚了。”

因此，要给自己人生设立方向和意义，更要有目标、有方法。能按照如下图所示修行的方法，达到一个正循环，最后一定可以成就圣贤。

本章言大臣之义，亲疏不同，守经行权，各有其分。

齐宣王问卿。

孟子曰：“王何卿之问也？” 

王曰：“卿不同乎？” 

曰：“不同。有贵戚之卿，有异姓之卿。” 

王曰：“请问贵戚之卿？” 

曰：“君有大过则谏；反复之而不听，则易位。” 王勃然变乎色。

曰：“王勿异也。王问臣，臣不敢不以正对。” 王色定，然后请问异姓之卿。

曰：“君有过则谏；反复之而不听，则去。”