《走进孟子的世界》『告子篇』【第二十章】（1）

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此章言教与学，必不能离开规矩准绳。

孟子曰：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。”

孟子说：“羿教人射箭，一定要拉满了弓；学射箭的人，也一定要拉满了弓。著名的工匠教人，必定要用圆的规，方的矩；学工匠的人，也必用圆的规，方的矩。”

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（一）本章大意解析

羿教人射箭，一定是以箭道的最高境界来期勉学生。好木匠教人做木工，也一定是期勉学生所做的作品能达到最完美的标准。同样地，我们存养仁心，也不能偶然参与，人心造作，也一定要期勉自己能够修行日进，仁心日熟，最终至于“从心所欲不逾矩”的极致地步才是。

（二） 进德修业之妙义

家有家规，国有国法，修道亦有其律法，此即所谓“没有规矩，不成方圆”。有了律法、礼法的约束，自然不敢逾越道义，也免遭操守失正之害。果能如此，而学有不成、行有不正者，未之有也。

儒家的《弟子规》便是童蒙养正的规范和标准。戒律不是束缚，而是一把引人向上的尺子，可以让心自由。欲望无度，终将会把我们引入深渊，那时人们才会发现无拘无束是束缚我们向阳而生的锁链。只有心无挂碍、纯一觉念才是真正意义上的、绝对的自由自在。

本章言礼当语其实，不可语其变。礼自重于食色。

任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？” 

曰：“礼重。”

“色与礼孰重？” 

曰：“礼重。”

曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食；必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻；必亲迎乎？” 屋庐子不能对，明日之邹，以告孟子。孟子曰：“于！答是也，何有！不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉？取食之重者，与礼之轻者而比之，奚翅食重？取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重？往应之曰：‘紾兄之臂，而夺之食，则得食；不紾，则不得食；则将紾之乎？踰东家墙而搂其处子，则得妻；不搂，则不得妻；则将搂之乎？’”