心得妙解
所以修行在于内化，没有什么外在的力量可以帮我们修行，不然的话观世音菩萨大慈大悲，地藏王菩萨愿力广大，阿弥陀佛四十八大愿，不早就把我们带回极乐了吗？何必六道轮回呢？所以佛祖不能了你的业。
应对方法：不贪不妄，素位而行。
遇此考时必须要有智慧分辨，来检束自己，低心辞让，无贪无妄。道家说：“清静无为。”儒家说：“无声无嗅。”佛家说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”确信明师指点明心见性是超生了死不二法门，修道人不能不认清此一项大考。
世上求道学佛的人太多了，这是可喜的现象。《道德经》云：“大道废，安有仁义。”在世道衰颓之时，仁义之士必出，所谓天生善人以救世，但在大家热衷于道时，百家争鸣，魔必随之而生。故老子云：“智慧出，安有大伪。”因此，今日修道可以说是修智慧道，有善根没有慧根的人，辛苦一生奔波于道场，最终无法证得上乘的正果，实在是一件可惜的事。
下乘考考的是外在的考验，钱财得失、功名荣辱、事业成败、感情顺逆、家庭分和会不会影响你的道心？障碍你修行的道路？所以需要通过下乘考来考信心。
中乘考透过不合理的人事物，颠倒的情理法，冤孽的果报示现考您的志气，考您的道心是否坚定。
我们要过觉悟人生，必须经过钻石人生的切磋琢磨。钻石的组成结构与木炭一样，但分子结构却不同，因为它经受大起大落的高温高压，才能凝聚出钻石。
切割钻石的技术过去只有三十二个面，现在有一百二十八个面，只要有一个面没有磨到，就不会璀璨夺目。钻石经过磨练而发光发亮，凡人经过磨练而觉悟成佛。我们修行之人，每个面也必须磨到，自私心要不要磨？虚荣心要不要磨？嫉妒心要不要磨？我慢心要不要磨？分别心要不要磨？心眼小要不要磨？脾气大要不要磨……所有的毛病脾气磨完了，我们自性才能发光发亮。
《坛经》云：“若言下相应。即共论佛义。若实不相应。合掌令欢喜。此宗本无诤。诤即失道意。执逆诤法门。自性入生死。”切记！千万不与着相的人、情执重的人、守见深的人论量、论法，否则会伤和气，甚至有生命危险。
上乘考考智慧考境界，五年知进退，十年见高低。我们知道石头的结晶是钻石，爱情的结晶是孩子，佛的结晶是智慧。佛的智慧如珠宝一样，每一个念头都是珠宝，十分珍贵。而想要流露出珍宝，必须经过刻骨铭心的锤炼过程。
世上没有不成功，只有不用功；没有不成就，只有不自救；没有不进步，只有不迈步。肯迈步、肯用功、肯自救，生命一定会有大成就。
世界上没有随随便便的成功，任何成功的背后都要经历艰辛的磨砺和考验。各种魔考莫不与喜怒爱憎有关，只要喜怒爱憎不中节，皆入魔境。圣者曾经提醒我们：“考是明的来，魔却在暗处。”俗话说：“明枪易躲，暗箭难防。”
