“古来言凶德致败者,约有二端:曰长傲,曰多言。”
在老祖宗看来,“尖嘴猴腮”,长相尖锐的人最没有福气。
他们的福气都败坏在一张嘴上。
一个人嘴碎了,话多了,心燥了,福气就浅了。
老话说:相由心转,福由心生。
守得住一张嘴,管的了一颗心,不用刻意去求神拜佛,福气也会不请自来。
古时候的一位官员,年轻时十分桀骜不驯,面对不平事都要说上几分,自以为是路见不平拔刀相助,事实上总被身边人两面三刀,年轻的他在官途上波澜起伏,屡战屡败。
后来,他在某山寺中见到一位高僧,他向僧人道出心中的疑虑,僧人向他指了指庭前的老树,老树上栖息噪杂鸟雀,风过时又卷起落叶簌簌声。
鸟雀因风振翅起飞,落叶会随风而走,唯有老树常在,不动如山。
僧人又让他去看远处青山,任凭长风万里,青山如故。
聪慧的他当下大彻大悟:古树懂静,大风不摧;青山懂静,绿水长流。
人唯有懂得静,才能遇事不乱,成事成人。
无事心不空,有事心不乱。大事心不畏,小事心不慢。
静,是一种休息,更是一门修行。静,是门修心的学问。
人生过到极致,就是简与素,静与和。
陶渊明说:“问君何能尔,心远地自偏。”
作家冯唐的写作环境在闹市当中的一座荒寺里,庙里没有菩萨,没有香火,只剩下空荡荡的院子和寺外北京的繁华是两个世界。
寺外的车水马龙,人潮如织,丝毫没有影响他的创作。
冯唐说:沉浸入生活,沉浸入小说的空间、沉浸入人物的世界;然后又需要抽离,离开那一切,拉开距离,隔绝声音,然后看一刻钟前的生活世界,就像看默片。
沉浸式的生活,就是冯唐赋予生命别样的静逸。
用心去体验一段旅程,用专注去换来一段心情。
人心要静,静下来的人生才能在浮华中看见真实,在迷幻中窥探真相。
静下来的人生,将走向至美,至善,至极的巅峰。
人应当有一颗世俗的心,却不染俗世的杂与欲。
活得清透,活得明白,活得自在。
静,是人生的大道。大道至简,由心中生出一份静寂,享受灵魂的安静。
余生,做个安静的人。守住心中的福田,拥抱世间的美。
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