《六祖坛经》心得妙解之忏悔品第六（20）- 大数跨境

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《六祖坛经》心得妙解之忏悔品第六（20）

星林天下

2020-06-09

导读：《六祖坛经》心得妙解之忏悔品第六（20）

原文翻译

【原文】

善知识。自心皈依自性。是皈依真佛。自皈依者。除却自性中不善心。嫉妒心。谄曲心。吾我心。诳妄心。轻人心。慢他心。邪见心。贡高心。及一切时中不善之行。常自见己过。不说他人好恶。是自皈依。常须下心。普行恭敬。即是见性通达。更无滞碍。是自皈依。

【译文】

善知识！自心皈依自己本有的自性，就是皈依真佛。所谓自皈依，就是除去自性中的不善心、嫉妒心、谄曲心、我我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心，以及一切时中所有不善的行为；常常反省自己的过失，不说别人的好坏是非，这就是自皈依。常须怀抱谦下之心，普遍对人恭敬，这就是见到自己的本性，通达无碍，这就叫作自皈依。

【原文】

何名圆满报身。譬如一灯能除千年暗。一智能灭万年愚。莫思向前。已过不可得。常思于后。念念圆明。自见本性。善恶虽殊。本性无二。无二之性。名为实性。于实性中。不染善恶。此名圆满报身佛。自性起一念恶。灭万劫善因。自性起一念善。得恒沙恶尽。直至无上菩提。念念自见。不失本念。名为报身。

【译文】

什么叫做圆满报身呢？譬如一灯能破除千年的黑暗，一智能灭除万年的愚痴。不要经常回想以前的事，已经过去的事不可复得，要常思量以后的行为，念念圆明，自然能见到自心本性。佛心至善与人心善恶虽然不同，但是本性并没有两样，这无二之性，就叫作实性。在实性中，善恶无染，妙善不住，这就叫作圆满报身佛。自性若起一念之恶，便能消灭万劫以来所修的善因；自性若起一念之善，便可灭尽多如恒河沙的恶业。从初发心一直到成就无上菩提，念念之间自见本性，不失正念，这就叫作圆满报身佛。

【原文】

何名千百亿化身。若不思万法。性本如空。一念思量。名为变化。思量恶事。化为地狱。思量善事。化为天堂。毒害。化为龙蛇。慈悲。化为菩萨。智慧。化为上界。愚痴。化为下方。自性变化甚多。迷人不能省觉。念念起恶。常行恶道。回一念善。智慧即生。此名自性化身佛。

【译文】

什么叫作千百亿化身呢？如果不思量万法，自性本来就如晴空；如果对万法有了一念的思量，就叫作变化。思量恶事时，自心就能变化为地狱的境界；思量善事时，自心就能变化为天堂的境界；生起毒害之念时，自心就能变化为龙蛇的境界；生起慈悲之念时，自心就能变化为菩萨的境界；自性流露智慧时，自心就能变化为上界诸天的境界；自性迷执愚痴时，自心就能变化为下方三途的境界。自性的变化非常多，愚迷的人不能省察觉悟，念念生起恶心，所以经常在恶道中行走。如果能回转一念的妙善心，就能生出般若智慧，这就叫作自性化身佛。

心得妙解

一、随喜赞叹

“善知识。自心皈依自性。是皈依真佛。自皈依者。除却自性中不善心。嫉妒心。谄曲心。吾我心。诳妄心。轻人心。慢他心。邪见心。贡高心。”

嫉妒心是迈向地狱的前奏，是毁灭自己的定时炸弹。你嫉妒，是因为自己不够优秀，对自己没有足够的信心，也反映出你的无聊、无知、无奈、无用、无能与无志，这是多么悲催的人生啊！

我们往往对于不同地位、身份、境界等形成的巨大差距，只有羡慕的份，甚至是仰慕，根本不存在嫉妒，因为对方比我们太优秀或者离的太遥远。例如总统夫人，虽然同为女性，尽管在某些方面你也很卓越，可你绝对不会去嫉妒，因为你们不在同一个档次；但是对于平辈、同事、同修、同性，彼此都差不多，即使是对方高出一点也会引起他人的吃醋嫉妒，明争暗斗，甚至大打出手，鱼死网破，这叫同行相倾。