《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（79）- 大数跨境

星林天下

2020-08-29

导读：《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（79）

心得妙解

（六）智慧般若波罗蜜

⑧出生无尽，当体即空——无量功德，无所不有，能生万法，镜子即影子。

假如人每秒起三个念头，一天大约起二十五万多个。电影以前每秒可以播放二十四次，现在提速一百二十八次，二十四或一百二十八分之一秒的生灭速度，我们几乎什么也看不见。但《仁王经》说的更快：一弹指有六十刹那，一刹那有九百生灭，假如一秒钟有四个弹指，即有二十一万六千次生灭。

《仁王经》只是方便说，光速每秒三十万公里，二十一万六千次生灭速度比光速还慢许多，事实上每个当下生灭的速度百千亿万分之一妙，所以《金刚经》才说：“凡所有相，皆是虚妄。”

一切法无生，原先没有，之后没有，当下亦没有，一切法皆由无所生，有生于无，顾名思义叫无中生有。

一切法无生即是一切法皆生，无生当下即是生，生的当下即是无生，从真空体性而言无生，从不坏缘起而说一切法皆生。从物质层面来讲，科学家分析到微种子小光子就不能再分了，分析最后就是空，所以色即是空，万法空无自性就是一切法无生。

小乘认为，器世界的一切不可能无中生有，所以要有个最小的组成单位——极微，它是一种实有存在的色法。在他们看来，整个物质世界以极微而空，极微本身却不能空。因此这种“空”并不彻底，小乘所证悟的空性，只是法无我的一部分。现代物理学的理念，与小乘观点极为相似，他们也认为，物质的组成必须要有个最小单位。

关于是否存在不可分割的最小粒子，当前物理学家分为两派：一派认为物质是无限可分的，夸克以下有亚夸克，亚夸克以下有亚亚夸克……；另一派则认为，物质微粒的分割必有一个极限，到了这个极限，就没有更小的粒子了。

最近科学家又在研究“场”，它包括电子场、量子场、磁场等几种。这种“场”看不见，也摸不着，只是一种能量，存在于真空当中。

“真空”是一切都不存在的空荡荡的境界，当它瞬间积聚起足够能量时，便会形成物质的最小单位——粒子；当能量的密度不够时，粒子就会消失，变成不存在任何物质的虚空——场。

因此，物理学家认为，“真空”和“场”互相起作用，是物质世界的根本来源。如果没有这个，就不会产生质子、中子等微粒，形形色色的物质世界也无从谈起。

下面再从刹那三十二亿百千万意念波动速度来看，一切法了不可得；一念无明，降本流末而生万法，一念清净当下即是一切法无生。因此一颗心、一尊佛、一个道变现三界十方，正所谓十方三世，全在一念；成住坏空，尽在一时。

所以宇宙是一个心的世界，心的境界，心的变现，心的人生。心灵心灵，我们每一个人的心很灵，但是灵魂干净程度不同，示现不同维次空间：大恶灵下地狱，中恶灵当饿鬼，小恶灵转畜生；小善灵做阿修罗，中善灵成人，大善灵变仙；小觉灵罗汉，中觉灵缘觉，大觉灵菩萨；妙觉灵如来。

所以我们今天要放就放的彻彻底底，要舍就舍的干干净净，要听就听的清清楚楚，要学就学的明明白白，要讲就讲的认认真真，要悟就悟的圆圆满满，要做就做的实实在在，要修就修的自自然然。

【声明】内容源于网络

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