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《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（176）
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《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（176）

《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（176） 星林天下
2020-12-05
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导读：《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（176）

心得妙解

一、自我超越

师云：“吾之所见。常见自心过愆。不见他人是非好恶。是以亦见亦不见。”六祖告诫后人常常自我反省，而不见众生之是非长短。
一天，好抱怨的弟子来了，师父没有吭声，而是拿一个洗衣服的大盆放在徒弟面前，这个不知趣的徒弟并没有理会它，只是一股脑地抱怨了快两小时。
师父见他不抱怨了，淡淡一笑：“怨气吐完了，心里痛快了。”徒弟怀着感激的心情使劲点点头。
师父说：“现在请你把刚才说的这些垃圾倒了吧。”
徒弟迷惑不解地说：“盆子里什么都没有啊！我怎么倒掉？”
“唉，徒儿呀，本来就没有，你却装着不放，你不嫌累吗？！”
徒弟这才恍然大悟，明白原来师父拿盆子的真实含义了。
从这个故事里，我们可以挖掘到那个抱怨人整个内心世界的阴暗与弊端，经过对他心灵深处所有弊病进行详细的分析，然后我们对症下药，已达治愈效果，以免自甘堕落，永失真道，从而起到防患于未然，为今天修道者提供宝贵的良药秘方，使其自我觉醒，终成菩提。


1、业障现前改成战胜自我
我们不能执着，也不能说没有，业障就是你的起心动念，因为你动了不该动的念头，念头动歪了，动邪了，动偏了，起心动念皆落在有上，住有生有，无边无量，于是乎执着的那股冲劲就冒出来，喜欢分别的习气也随之跑出来，你根本把持不住，那个叫业障。
可以说六道轮回的升降就在于我们的念头动来动去。我们的念头产生的波动，会感召一些有缘的众生，有形、无形的都会跟你来相应，这叫业障现前。今世命运坎坷都是自己业障折腾的，今天命运颠簸都是无明小我造成的，所以最大敌人就是自己，我们一定要战胜业力不认输。老子曰：“胜人者有力也，自胜者强也。”战胜别人是一介勇夫，战胜自己才是真正的强者。
2、取相分别变为只现不比
《金刚经》云：“不取于相，如如不动。”可我们先执着了我相，然后再进行取相执着分别，这就有问题了，殊不知执相取相轮回根。所以你要现量不比量，现量就是面对一切众生的相，你都不去执着，虽然比量也现量，但是比量不住比相，平等心无分别，所谓妙分别不作分别想，因为这些法相皆是有不有，都是虚妄的。


3、人我对立变成众生平等
今天世界动荡不安，矛盾重重，危机四伏，如何化解这个劫难？从表面上看社会矛盾是国家与国家、家庭与家庭、人与人之间产生的，其实不然，最大的矛盾是自己跟自己对立造成的，比如今天你不高兴了，你就会跟自己过不去：发泄情绪不吃饭了，也不睡觉了。
你的苦就是与内心人事物法产生对立，要清楚你与众生都是记在自性里的妙法，是平等不二的，没有你高我低，众生平等，万物同体，我们是生命共同体。
打个比方，我们吃饭时，不小心牙咬到舌头，有时会起泡，有时会流血，那么这时，你会抱怨牙齿吗？为什么你咬我舌头？还是你一气之下干脆把牙齿拔掉！显然不会，你会继续吃饭。为什么？因为它们是一体的。
所谓全他即自，全心即我。所以你不能对立，外面伤害你的那个人就好像你的牙齿，自己就好比是舌头，所以你只有更好的保护好你的自性（舌头）不受伤害，同时更要慈悲外面的众生（牙齿），因为我们是紧密相连不可分离的。

【声明】内容源于网络
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星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务，意在帮助大家破迷开悟、止于至善，同时线上线下广泛传播，愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
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