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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（198）
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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（198）

《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（198） 星林天下
2021-08-24
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导读：《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（198）

心得妙解

一、五十阴魔——超越受阴

你虽然知道佛心即是己心，“自知我是未成之佛，诸佛是已成之佛”，这对整个菩提心的信仰有很大的加持作用，对圣道菩提心的那一份的信心跟愿力增长很多，但还是不能把心性的功德表现出来，诸佛的妙用却还是受到自己感受的影响而有所障碍。
受阴区宇所谈论的绝对离不开觉受，觉受有苦受、乐受、忧受、喜受、舍受这五种。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 孔子认为一个有志于进德修业的人，便当专心致志于真理的探讨，如果追求时尚物欲，而以劣衣粗食感到羞耻的话，像这种一味注重物欲享受之人，是不值得与他讲论道义，探讨人生真谛的，而君子应谋道不谋食，忧道不忧贫。
圣人告诫我们，凡是有以下十种喜好的，难以入道：
①乐著事业，贪得无厌；
②乐著谈论，喜欢八卦；
③乐著睡眠，昏睡百年；
④乐著营求，酒色财气；
⑤乐著艳色，男女欲望；
⑥乐著妙声，靡靡之音；
⑦乐著芳香，喜欢香水；
⑧乐著美味，饮食讲究；
⑨乐著细触，追求品牌；
⑩乐著寻伺，寻寻觅觅。


比如一位孝子对母亲说了一些体贴暖心的话，母亲会流出感动的泪水；相反讲了一些刺激过分的话，母亲就会流出伤心的泪……完全不能给感受自主，受音声色相的影响特别大。
这受阴，如果你很坚持的话：一切法不受！没有其他的情绪如狂妄、忧伤、痛苦等。不过像有的人动不动就哭泣啊！有的人动不动高兴地手舞足蹈；这些都是觉受啊！
这些觉受里面，有的现无限的苦；有的现无限的悲；有的人现无限的狂；有的现无限的傲；有的现无限的勇；这个统统是受阴区宇里面的东西，简单讲，受阴区宇属于极端的觉受！极端的情绪觉受就是受阴区宇。所以一个人用平常心看待一件事情就好！一切无所谓，别当回事，也别放在心上。切记，谁的脸色也不要看，取悦别人，永远不如修行自己。

【声明】内容源于网络
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星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务，意在帮助大家破迷开悟、止于至善，同时线上线下广泛传播，愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
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