《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（213）- 大数跨境

星林天下

2021-09-13

导读：《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（213）

心得妙解

一、五十阴魔——战胜想阴

3.想阴破坏

每一件事情都有它正面跟反面的思考，有黑的就有白的。一个人懂得角色对换，换位思考，这样烦恼相对来说会减轻些。

例如，你认为它是你的冤家，那你就很痛苦；相反你觉得这个是我的善知识、我天堂的恩人，我必须靠他成就我的忍辱波罗蜜，那你就会很高兴。

所以说境无好丑，全看你的心境如何了？你怎么想象，它就变成什么相貌。心境不二，因此不要说外面的境不好，应该说是你的心不好，也不是外面的人不好，而是你心里含藏的种子不干净。可我们无始以来生长在一个二元对立的世界，不明白自他不二的道理，只有佛陀祂能够离诸对待，超越了对立的世界，破除一切烦恼。

那么烦恼想阴破除以后，它的相貌是什么？

首先是“浮想销除”，这时飘浮在内心表层的种种的想象已经完全消灭，他在平常日常当中已经没有任何的起心动念。其次是“若动念尽”，此时往事前尘不再生起，心中这种妄想的种子也彻底被破坏了。

种子跟现行都破坏了以后，佛讲出一个譬喻：“于觉明心，如去尘垢”，一念觉了光明的心，这时候它表层的灰尘跟污垢已经全都清除干净，正所谓：我有明珠一颗，久被尘土淹没，今日尘净光生，照破山河万朵。这个称之为想阴尽。

你问他在想什么，他说：没有啊！平常都没有任何的念头，清楚的安住在我空、法空的真如理。那么想阴一但穷尽，这时他的内心会出现什么相貌呢？

一伦生死，首尾圆照

这一句话是说明他的行阴正式现前，他能够很清楚的看到他一期分段生死当中，他最初是怎么受生的，最后又是什么样的死亡，对整个生到死的过程是了如指掌，而这正是行阴生灭的根源，这时候行阴突然现前，这样的一个行者他已经断除三界的思惑，整个烦恼都没有了。

【声明】内容源于网络

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