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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(231)
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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(231)
星林天下
2021-10-13
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导读:《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(231)
心得妙解
一、五十阴魔——战胜想阴
想阴所引发的魔境有十科。
⑨贪求深空
“透过受阴十境的善男子,已经达到受阴虚融奥妙的境界,能够离身无碍,见闻周遍,因他的受阴已尽,所以不再受受阴所起的邪虑所惑,圆通的妙定得以开发显明。
然而这位行者在三摩地中,忽然一念贪着,就生出一种贪爱灰身灭智的寂灭空境,因此在定中精研深究万化生住异灭的体性,自有化无、自无化有,这种变化的情形,贪求身心俱灭,以为这样就能得生死自在的深空。
当他在禅定中生起贪着的妄念时,天魔守候其旁,逮到了破坏他修行之便,便趁虚而入,使飞精附在旁人的身上,令被魔附身的人口中说相似佛法。
这个被魔附身的人,也不觉知自己是着魔,还说自己已经证得无上涅槃,旋即来到这位贪求深空的善男子处,敷座而为善男子说种种相似空的法,并现种种邪惑人的事,如在大众之中,他讲经讲到一半,他的形体忽然空了,大家都不能看见他,以显示他即有而空的德能。
没过多久又从虚空里突然现出,以显示他即空而有的德能;如此或存或没,都可以自在,说来就来,说去就去。以显示他真空即妙有、妙有即真空的证界。
有时或显现出他五蕴的身体,空空洞洞的犹如琉璃一样。此显他能色空自在。或者垂下他的手足,双手双脚,突然间出现旃檀的气味,他也没有点旃檀,他的身体就自然释放出旃檀的香气,以此显他能香尘得自在。
或者能令他的大小便,犹如厚石蜜一般,按理说大小便是很臭秽的,但是你拿来尝一尝就像冰糖一样的甜蜜,以显他能味尘得自在,以及即染而净的不二境界。
魔既已显现种种邪惑事,镇慑人心,大众钦伏,然后他便开始正式破法;首先破戒法,戒法一破,定慧皆不攻自破,不坏而自坏,于是这个着魔人开始诽毁净持戒律的人是着相、为小乘,轻贱出家人,说出家无益于修行。
【声明】内容源于网络
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星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务,意在帮助大家破迷开悟、止于至善,同时线上线下广泛传播,愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
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