《走进孟子的世界》滕文公篇第一章

《孟子》第三篇为滕文公篇，亦分成上下，上篇共五章，下篇共十章。

滕文公做太子的时候，将要到楚国去，听说孟子在宋国，特地经过那里去见孟子。孟子向他讲述人性本善的道理，讲述时不断地举出尧舜的言行来证实。

太子从楚国回来，又拜访了孟子。

孟子说：“太子怀疑我的话吗？那天下的道理，只有一个妙理罢了，不论圣愚，本同一性，我上次已经全说过了。从前齐国勇士成覸向齐景公说：‘他是个男子汉，我也是个男子汉，我为什么要怕他呢？’颜渊说：‘舜是什么人，我也是什么样的人，有作为的人也会像舜一样。’鲁国的贤人公明仪也说：‘文王是我的老师，周公难道会欺骗我吗？’现在滕国虽小，截长补短差不多也有五十方里的领土了，还是可以成为一个推行善政的国家。《尚书》上说：‘假使药力太小，吃下去不能引起头昏眼眩的感觉，这病是不会痊愈的。’”

（一）本章大意解析

滕国位于宋国西南方，是周文王之子受封之国，三十一世后终被齐国所灭。

滕文公本性良善，又富有进取心，听闻孟子乃是有道的前辈，故特地来拜见求教。孟子的理论是“性善论”，认为人人皆可成尧舜。这肯定了人性的光明面，引领我们肯定本性，让我们升起不断向上的力量。滕国虽小，只要肯立志，服下圣人这强有力的丹药，必能大行王道，邪气尽出。

（二）进德修业之妙义

“夫道，一而已矣。”此中道理最为深奥玄妙。《道德经》曰：“昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天一正。”也正说明这“一”为天下万事一理的最高法则。“一”是什么？一是大道，是良知，是自性。

禅宗有一故事：有一位出家人—沩山大师，一日筛米时，甩出了一粒米。他从地上拾起那粒米后，向众弟子说：“别看轻这粒米呀！百粒米皆从这一粒米所生。”一本散万殊，万殊归一本的道理即在此。道生发一切，一切又归于道中。

孟子的“性善论”主张仁、仪、礼、智四端，是我们本身所固有的，非由外铄，本自具足。尧舜不增，凡夫不减，人人皆可成圣成贤。只要回归本性，率性而为，人间即是净土，红尘世界终能回归天下一家。眼净则心净，心净一切皆净。平等相就是差别相，差别相就是平等相，事事无碍，无有障碍。我眼所见桌子是圣人，见花是圣人，见一切皆是圣人，无时间，超空间，多数量，一切即一，一即一切。