《走进孟子的世界》离娄篇第四章

离娄篇

｜（第四章）

【章旨】

此章言诸侯在施政时，当反求诸己。

【原文】

孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’”

【译解】

孟子说：“爱别人别人却不亲近自己，那就该反省自己的仁德有没有缺陷，管理别人别人却不服管理，那就应该反省自己的智能有没有缺陷，待人礼貌，别人却不回应，那就应该反省自己的礼敬有没有缺陷。凡事做一件事情不能得到预期效果的时候，都应该从自己的身上寻求原因，自己的身心端正起来，天下的人自然都会来归服了。《诗经》上说：‘经常思虑自己的行为是否合乎天理，以求美好的幸福生活。’”

【心得妙解】

（一）本章大意解析

这一章中，孟子言明人在遇到挫折时，要及时反求诸己，例如：关爱他人却得不到他人的关爱时，首先应当反省自己的存心是否有尚未察觉的假仁掺杂其中，才使得自己的爱人行为得不到相应的回应。同样地，努力治理人民，结果却得不到相应的效果，便要首先反省自己是否急于求成，是否没有施行成熟的政治方案。或者以礼待人，结果别人却不以礼回报，也要先反省自己的存心，是否有足够的敬人之意，还是自己在不自觉中将其变质为虚伪的应酬了。

总之，别人是自己的一面镜子，他的任何反应都多多少少会映照出关于自我的一些讯息。我们若足够真诚，便该在任何行有不得之时，都先反求诸己。其实，若自己的存心端正，天下人都将会乐于与你接触。因为与人为善本就是人性中的根本意愿。为何这个根本意愿无法表露，是因为人的心被障碍住了，这个障碍就是不了知宇宙真实义。总而言之，当发生一切不和谐的情势，我们应当反求诸己，因为这才是更积极主动并且有效的途径。

孟子于此便引用《诗经·大雅》文王的两句话来强调此意：“我们要永远地勉励自己遵从真理，主动地去创造美好人生。”

（二）进德修业之妙义

“反省”是修身的要诀，凡事有违于心愿者，若能反省说：是我仁心未提升，是我智慧不圆满，是我尊敬心还发得不足够。自然可没有怨尤。如此一来，便可使言行坦荡，立德深厚，受用无穷。能做到这个分上，则可达到“命自我立，福自我求”的地步。本着自我反省的心态，自强不息，圣贤即可学而成道，此正是修道立德之功夫。