《走进孟子的世界》『告子篇』【第二十五章】（下篇第五章）（1）

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本章言君子应以礼相交。

孟子居邹，季任为任处守，以币交；受之而不报。处于平陆，储子为相，以币交；受之而不报。他日，由邹之任，见季子；由平陆之齐，不见储子。屋庐子喜曰：“连得闲矣。” 

问曰：“夫子之任见季子；之齐不见储子，为其为相与？” 

曰：“非也。《书》曰：‘享多仪，仪不及物，曰不享；惟不役志于享。’为其不成享也。” 屋庐子悦。或问之，屋庐子曰：“季子不得之邹，储子得之平陆。”

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孟子在邻国的时候，季任留守任国代理国政，以币帛来结交孟子；孟子接受了却不回报他礼物。后来孟子住在齐国平隆的时候，当时储子担任齐国的卿相，也以币帛来结交孟子；孟子接受了但没回报他礼物。过些日子，孟子从邻国到任国，去见季任；而从平陆到齐国，却没去见储子。屋庐子很高兴地说：“我明白其中的区别了。”

于是就去问孟子：“夫子到了任国，去见季任；到了齐国，却不去见储子，是因为储子是卿相的缘故吗？”

孟子说：“不是的，《尚书》上说：‘奉献礼物要以礼仪为重，如果礼仪和礼物不相称，就等于没有进献；这是进献的人没把心意用在进献上。’我不去见诸子，是因为他不成进献的礼数。”

屋庐子听了非常悦服。有人问他是什么意思，屋庐子说：“因为季任有守国的重任，不能擅自到邹国，而储子是齐国的宰相，应该可以亲自送礼到平陆去见孟子啊！”

（一）本章大意解析

屋庐子生性好问，故一有机会便要打破砂锅问到底。同是两人来送礼，一者亲见，一者答而不见，此中必有因由。孟子便将礼义的规定告诉了屋庐子，之所以不见储子，是因为他没有亲自拜见孟子，恐有怠慢之嫌疑。

（二）进德修业之妙义

礼，代表文化的水准。孟子一生精通“五经”，通达礼仪。读本章得知礼的重要性，半点不可随便，否则将被冠之以傲气、不知礼之名，因而犯了失礼的毛病。如此怎可称得上谦谦君子呢？