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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(286)

《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(286) 星林天下
2024-11-01
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导读:《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(286)

心得妙解

(二)化禀性

什么是禀性?由于无量世无明的习性、惯性、劣根性加上这一世现象界的熏染形成了根深蒂固的烦恼习气,称之为禀性。比如贪嗔痴三毒、怨恨恼怒烦、吃喝嫖赌抽、自私自利的小我等。

根据著名的冰山理论,人的表层意识所表现出来的样子只是你想被大家认为的样子。在潜意识里你还有深层的自私贪婪,欲望。阿赖耶识好像太平洋,表面风平浪静,中间暗流涌动,海底波涛汹涌。无论是白天还是晚上,众生过着阿赖耶识的生活,白天是白日做梦,没有事时内心好像风平浪静,一旦触碰到小我利益,马上翻江倒海,犹如一杯浑浊的水,好久不动,淤泥便沉了下去,清水就浮了上来,但一搅动,马上跟从前一样浑浊。尤其是夜晚更是在梦境中遨游,起伏不能由我,执着我与我所知根深蒂固,可谓妄念炽盛。具体表现如下:

(1)、心中常幻,痴心不死;

(2)、对境心起,心随境转;

(3)、做梦昏沉,随识迁流;

(4)、妄念炽盛,心乱如麻;

(5)、精神失常,六神无主;

(6)、定中意识,仍然是妄。


俗云:“江山易改,禀性难移。”今天修道难移也要移,修道就是要改掉我们的禀性。绳子是从细处断,人往往是在致命的弱点上栽跟头,大风大浪能闯过去,小小阴沟却要翻船了。

迷悟只在一念之间,所以一念觉是佛,一念不觉是魔。一直执迷不悟就会有因果报应,屡屡受考受报,修道人有脾气毛病就会感召考验,直到觉悟痛改前非。因此考验可以化禀性,复天性,从此不再过灵魂的生活而是灵性的生活。

一个人多生多劫养成的习气形成了自我个性,而正是这种个性,在决定你一生或多生的命运和生存环境。正是这种个性,才使你背离了整体和自然,才使你淡忘了真我本性,而不能回归和融入宙心之光。因此,你的命运、生存环境及寿命都是由自心所决定。要想改变它,也完全由自己所主宰。因此说:我命在我不在天。人生要圆满,生命必须升华才行。

正如美丽的蝴蝶要脱茧才能如愿以偿。


阳光隔着厚厚的茧,阳光照不到我的身上,我生活在黑暗中,我的世界没人理睬,我是多么的孤单,我知道如果要成为一只美丽的蝶,需要撕心裂肺的挣扎过程,需要经历一次痛苦的蜕变,需要生与死的严峻考验,从原有的束缚状态解脱出来,焕然一新,脱胎换骨,经历了漫长的等待,就要结束那无休止的黑暗,终于等到那一天。

一次痛苦的经历刻骨铭心,不成蝶就选择永远的死去,我听过飞蛾扑火的故事,我作为一只蛹别无选择,我知道蝶的飞舞,我是多么喜欢蝶那五彩的翅膀,我要成为那只蝶,那只翩翩起舞的蝶,那个梦太美,或者还有与我相近的一只与我结伴双双飞在花丛间,我决心背水一战,我决心奋力一搏,我要与命运赌上一回,而蜕变之后才能重生,那个时候终于来临。   

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星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务,意在帮助大家破迷开悟、止于至善,同时线上线下广泛传播,愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
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