心得妙解
达摩祖师的师父般若多罗尊者，在考弟子的根器时非常严厉。他问：“是谁叫你来出家？”答：“是迦南大师叫我来出家的。”结果被罚敲头。又继续说：“一点主见都没有，难道你没有自发性吗？再说一次！”答：“是我自己来出家的。”结果又被挨打。接着又说：“一点也不懂得尊师重道，自作主张，再说一次！”弟子傻住了……师父说：“看你个性单纯稍有善根，我就收你为徒吧。”又过来问达摩：“那你又为何来出家？”达摩不说话……“你又不是哑巴，为什么不说话？”达摩说：“任何答案都不能说明我求佛之心，不如不说……”
合理的要求是磨练，不合理的要求是考验，我们应该保持如如不动。要相信人生所有的际遇都是上天最好的安排，因此要素位而行。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，穷则独善其身，富则兼善天下。无论富贵贫贱都会凭良心做人。命里有时终须有，命里无时莫强求，心安茅屋稳，性定菜根香。更何况无论贫穷还是富贵，一切不过是人间的虚幻假景，生不带来死不带去，天下万物为我所用，非我所有，只能妙用，不能执有，一切皆是空不空，有不有的。今天我们都怀着同样的目的，为了脱轮回了因果，走上了修行路。因此要抱定真志，不贪心不妄想，知足常乐，永远感恩，在顺境逆境中，皆能保持坚心不动摇。
⑥冤孽考：毁谤诬赖，不白之冤，生疮害病，久缠不解。
冤孽为修道之最大魔障。人生有四难：人身难得、中华难生、大道难逢、明师难遇。如今人身已得，中华已生，大道已逢，明师已遇，今生幸运四难皆变成四易，但至现在，得求真道的人还是寥若晨星，仍有很多很多的人没有得闻真道，大都是因为前生夙孽，魔障牵缠，信道不笃，闻风而惧，遇考则退，这些都是由于万魔障道所导致的结果，所以修道必须先解冤孽，那么何为冤孽考？
A、冤考，遭受不白之冤，甚至有生命之危险，如毁谤、冤枉。
月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则决不动笔，社会人士对这种作风颇有微词。
有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月船禅师问：“你能付多少酬劳？”
“你要多少就付多少！”那女子回答道：“但我要你到我家去当众挥毫。”
月船禅师允诺跟着前去，原来那女子家中正在宴客，月船禅师以上好的毛笔为她作画，画成之后，拿了酬劳正想离开。那女士就对宴桌上的客人说道：“这位画家只知要钱，他的画虽画得很好，但心地肮脏；金钱污染了它的善美。出于这种污秽心灵的作品是不宜挂在客厅的，它只能装饰我的一条裙子。”
说着便将自己穿的一条裙子脱下，要月船禅师在它后面作画。月船禅师问道：“你出多少钱？”
女士答道：“哦，随便你要多少。”
月船禅师开了一个特别昂贵的价格，然后依照那位女士的要求画了一幅画，画毕立即离开。
很多人怀疑，为什么只要有钱就好？受到任何侮辱都无所谓的月船禅师，心里是何想法？
原来，在月船禅师居住的地方常发生灾荒，富人不肯出钱救助穷人，因此他建了一座仓库，贮存稻谷以供赈济之需。又因他的师父生前发愿建寺一座，但不幸其志未成而身亡，月船禅师要完成其志愿。
