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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(341)

《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(341) 星林天下
2024-12-28
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导读:《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(341)

心得妙解

我们看弘一大师的避见妻孥,唐朝从谏禅师的阖门拒子,看似无情,却是大有情。他们把对妻子儿女情爱,净化为对真理的追求,提升为对芸芸众生的关爱。因此真正的情爱不是拥有对方,而是一种生命的交流,更是一种对天下苍生的无尽奉献!

因此我们讲“谈情说爱”,爱是有层次的,我们从最初夫妻之情的两情相悦,进而至兄弟姐妹的手足之爱,再扩大为亲戚朋友的守望关照,而提升为对世界人类,乃至一切众生的悲愍。从凡夫占有的情爱进而能到达到圣贤爱国民的情爱,最后升华为诸佛菩萨“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”的大慈大悲。

情爱如水一般,可以滋润我们的生命,但是水能润物,水也能覆舟,感情处理不当,是障道的因缘,甚至也会让我们灭顶丧生。我们要如何来处理感情呢?现仅提出四点献给大家:


1.我们要“以智化情”──用理智来净化感情。

2.我们要“以慈作情”──用慈悲来运作感情。

3.我们要“以法范情”──用礼法来规范感情。

4.我们要“以德导情”──用道德来引导感情。

把自私占有的感情,转化成无私的道情法爱;把有选择、有差别的情爱,净化为“无缘大慈,同体大悲”的慈悲奉献, 爱的净化是慈悲,爱的提升是智慧,如果能将爱升华为慈悲,则“慈息贪欲,悲止瞋恚”;又《增一阿含经》说:“诸佛世尊,成大慈悲,以大悲为力,弘益众生。”慈悲是诸佛菩萨度众不倦的原动力,人人若能以慈悲相待,则一切众生皆得福乐。

总之财关、情关、生死关,层层过关。凡是成就的圣者完全做到身体不造作,心里不想,睡觉不梦,种子干净,不是故意克制压抑,亦不是借法使然,关键是习气根除,无欲则刚,早已经回归自性空不空有不有境界。


(三)终成大道

一位智者曰:“曾经我们不堪一击,最终我们刀枪不入。”

怕难难过关,怕磨难成佛;

玉琢方成器,金炼才值钱;

风雨见彩虹,梅花香苦寒;

逆境坚定力,坚心步云梯;

千魔不退志,万考不变心;

挫折生信心,百炼见真心。

在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧地对老和尚说:“我们这一座小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候,别人都是对我恶语相加,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”

老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷呀?”

小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”

老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧。”     

老和尚和小和尚熄灭了灯,钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”  

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