大数跨境

《六祖坛经》心得妙解之行由品第一(19)

《六祖坛经》心得妙解之行由品第一(19) 星林天下
2020-03-22
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导读:《六祖坛经》心得妙解之行由品第一(19)

每个人

心中都有一个世外桃源。

(四)人生真谛

     生命是短暂的,世界是无常的。在这个人世间,每个人一出生就被业力绑架,还被贱卖给假相的身体做奴隶,认贼作父,困死愁城,不得自由,一步步地走向死亡,无法脱离生死之苦海。于是乎六道轮回就成了每个生命都无法避免的事情。受中国传统文化和风俗的影响,对于绝大多数中国人来说,死亡是非常忌讳提起和谈论的事情。

      但是这并不能打消人们对死亡的恐惧和疑惑,“生从何来,死往何去”,是千古以来困扰着人们的一个难题。

生死事大

因果可怕

在经典中也有许多形容生死的比喻:

①生死如泥:

指众生由于无知、不自觉,因而陷溺在生死的泥沼中,难以出离。    

②生死如夜:

指生死犹如长夜梦境,唯有黎明来到,方能觉知梦境的虚幻。

③生死如海:

指众生轮回流转,生生死死,死死生生,忽而上升天道,忽而堕落畜生,彷佛在无边无际的生死苦海中载沉载浮一样。

④生死如云:

指生死魔障遮覆灵觉本性,好像浮云覆盖日月一样。

⑤生死如轮:

指众生以惑、业、苦三者辗转相因,犹如车轮,在生死中流转不已。

⑥生死如园:

指生死界犹如园林,凡夫耽恋不舍,菩萨游化其间。

一位圣者云:
一生都是修来的――求什么?
今日不知明日事――愁什么?
不礼爹娘礼世尊――敬什么?
兄弟姐妹皆同气――争什么?
儿孙自有儿孙福――忧什么?
岂可人无得运时――急什么?
人世难逢开口笑――苦什么?
补破遮寒暖即休――摆什么?
食过三寸成何物――馋什么?
死后一文带不去――悭什么?
前人田地后人收――占什么?
得便宜处失便宜――贪什么?
举头三尺有神明――欺什么?
荣华富贵眼前花――傲什么?
他家富贵前生定――妒什么?
前世不修今受苦――怨什么?
赌博之人无下梢――耍什么?
治家勤俭胜求人――奢什么?
冤冤相报几时休――结什么?
世事如同棋一局――算什么?
聪明反被聪明误――巧什么?
虚言折尽平生福――谎什么?
是非到底见分明――辩什么?
穴在人心不在山――谋什么?
欺人是祸饶人福――卜什么?
寿自护生爱物增――杀什么?
一旦无常万事休――忙什么?

生死的事实是假相,众生随著业力,在生死流中生了又死,死了又生,常人不知,信以为实。
其实,生与死是同一件事。表面上看起来,生命的诞生有种种的形相,种种的欢喜;生命的殒灭,有种种的伤感;以悟者的心智观察,则一切皆为虚妄。
死亡只不过如同旧屋残破剥落,搬了新家而已,身体好比房子,损坏了,换一个好身体。事实上,生就是死,死就是生,生并非真正的生,死也并非真正的死。
人之所以会贪生厌死,乃我执在作祟,一旦有了我执,世间上的纷扰、动乱、痛苦就如影随形般逼迫而来。
去除了我执,生即是死,死即是生,生死一如,表里不异,当下就能得大解脱,获大自在。

美国维吉尼亚大学,著名的精神心理学家伊恩·史蒂芬森教授,四十多年来,蒐集和研究了三千多个证实有生死轮回的案例,是本着科学的精神,运用大量的案例,实证求真,反复论证,为我们证明轮回的真实存在,深受美国科学界与学术界的赞赏。

     世界著名的思维科学研究院资深研究员阿密特·戈斯瓦密博士,用量子力学,用数理的方式给我们论证人确实是有灵魂存在,灵魂会转世、会投胎。

     英国的医生山姆帕·尼尔。用科学的方法研究人类的濒死体验,证实人临死的时候灵魂能够出体,出体以后他能够看到。

     美国精神研究协会的主席,布朗大学著名的教授杜克斯博士,国际心理回归治疗学会的副主席,著名的精神心理医生瑞克·布朗博士,通过催眠的方式,一些心理病人回忆前世,证实了投胎转世的真实不虚。

     越来越多的科学研究表明:死亡并非生命的终点,而是今生与后世的一个转折,那么,人死以后是何种状态?如何投胎?

     明天我们将从四个方面揭开死亡与投胎的神秘面纱。

     未完待续...明天更加精彩。

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