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《六祖坛经》心得妙解之行由品第一（14）
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《六祖坛经》心得妙解之行由品第一（14）

《六祖坛经》心得妙解之行由品第一（14） 星林天下
2020-03-17
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导读：《六祖坛经》心得妙解之行由品第一（14）

（四）人生真谛

一个人——穷一点可以，但人穷志不能穷！不要成为了人穷志短的人，要勇闯世界，做一个顶天立地的人。
一个人——丑一点可以，但人丑心不能丑！仁慈善良不在乎一个人的外表，只在乎人的内心！
一个人——瘦小一点可以，但人心胸不能小！任何一个人都不会喜欢一个小心眼的人。敞开心扉，宅心仁厚总能让人倍感安慰。
一个人——眼睛瞎一点可以，但眼瞎心不能瞎！要心知肚明，要有远见！我们常说：要爬得高才能看得远！
一个人——有一点雄心可以，但人不能有野心。不要为了野心把自己变成为魔鬼！
一个人——笨一点可以，但不能自以为是的愚蠢！要笨鸟先飞，勤能补拙，只要肯学，没有学不会的！

一个人——聪明一点可以，但不要自以为聪明！否则，要么你是个傻瓜，要么全世界的人都是傻瓜。
一个人——糊涂一点可以，但不要糊涂一时，最难得的还是“大智若愚，难得糊涂”的人！
一个人——省一点可以，但是节省不是守财，否则，会为了金钱而扭曲一个人的人格，会成为一个守财奴。
一个人——宽容一点可以，但宽容不是放纵！再宽容也要有尊严，有辱人格尊严的，决不能宽容！
一个人——苦一点可以，但吃苦时不能怕苦，苦尽甘来，吃得苦中苦，方为人上人！
一个人一一老实一点可以，但老实不是愚痴，愚笨，而是大智若愚，披褐怀玉，内德含藏，对无关生死的事了傻一点，睁一只眼闭一只眼，因为没有意义，对生死攸关的大事绝不能含糊。


问题是我们能给自己命运做主吗？生命究竟在谁的手里？
一个聪明的小伙子手里抓着一只小鸟，问一位白胡子的智者：“请问您，这只鸟是活着的还是死了的？”
智者淡淡地说：“如果我说是活的，你用力一捏它就死了；假如我说是死的，你一放手它就飞走了。所以小伙子，生命就在你手中。”
因此，你自己的命运不能交给父母，也不能交给大师，更不能交给上帝，所谓靠山山倒，靠水水流，靠人人跑，只有自己最可靠。
在风雨中，只有自性佛紧紧拥抱着你，祂才是你唯一、永远的依靠。故命自我作，福自我求，造化之权不归于天地鬼神矣。自己要做命运的主宰：“我的地盘我做主，我的命运我掌握。”命运的主人是心，而心中我与我所知决定命运往生的境界，并非人的命天注定。
既然如此，我们当然可以掌握自己的命运，把握我们自己的未来！可问题是我们迷失了自己，失去了人生的正确方向。


在上大学时，有位老教授对我们做过一个测试：
老教授问：“如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，另一棵细，你会砍哪一棵？”
问题一出，大家都说：“当然砍那棵粗的了。”
老教授一笑，说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你们会砍哪一棵？”
我们一想，红松比较珍贵，就说：“当然砍红松了，杨树又不值钱！”
老教授带着不变的微笑看着我们，问：“那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你们会砍哪一棵？”
我们觉得有些疑惑，就说:“如果这样的话，还是砍杨树，红松弯弯曲曲的，什么都做不了！”
老教授目光闪烁着，我们猜想他又要加条件了，果然，他说:“杨树虽然笔直，可由于年头太久，中间大多空了，这时，你们会砍哪一棵？”
虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，我们还是从他所给的条件出发，说：“那还是砍红松，杨树中间空了，更没有用！”
老教授紧接着问：“可是红松虽然不是中空的，但它扭曲得太厉害，砍起来非常困难，你们会砍哪一棵？”
我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论，就说：“那就砍杨树，同样没啥大用，当然挑容易砍的砍了!”
老教授不容喘息地又问：“可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，你会砍哪一棵?”
终于有人问：“教授，您到底想告诉我们什么?测试些什么呢?”
老教授收起笑容，说:“你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树呢？虽然我的条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机，如果想要取柴，你就砍杨树，想做工艺品就砍红松，你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!”

一个人只有心中先有了目的，做事的时候才不会被各种条件和现象迷惑，因此记得经常提醒自己，我们的目的是什么！我们的初心是什么！人来人间本来是了生脱死的，结果迷失了方向，追名逐利，堕落红尘，不能自我，忘记了根本。
所以没有明师点醒，我们很难悟到人生真谛。因此人生最怕走错方向，方向不对，努力白费，把生命执着在生灭法当中，最后一定是无言的结局。赶快觉醒，否则来不及了。
未完待续...


原创作者：智空大师

版权所有/翻版必究

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