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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(47)

《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(47) 星林天下
2021-02-22
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导读:《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(47)

心得妙解

一、我法皆空

众生却执一微尘相为实我,不知物我一体,从而产生分别对立。我与整个宇宙对立,我与万法对立,正因如此,家庭与家庭对立,家庭成员彼此对立,我与我所知对立,自己是自己的对立面,自己与自己过不去,自己难为自己,本来全都是自己自性变现的影子,结果我们自己的心,去执著我们变现出来的境界,然后又拿这些无知境界来捆绑我们自己,障碍自己,执着有个真实性的世界存在。
事实上法外无心,心外无法,心即是法,法就是心,心法一如。迷时,法在心外,心在身内,悟时,身在心内,心包万法。


分别我执只有在第六意识中有,它分为两种:
1.《成唯识论》云:“缘邪教所说蕴相,起自心相,分别计度,执为实我。”
缘邪师邪教所说的五蕴相以为所缘的本质境,生起自识上的影像相分心相,心中产生一种印象,对此虚妄分别计度,执为实我。那什么才是我们真正的身相呢?其实不生不灭的法身,才是我们真实的身相。
每天不抹十层粉,我就不出门;我要每天换一身漂亮的衣服;我要有自己的风格,独树一帜,与众不同;我要每天美美容;我要每天吹头发;我喜欢这个,我不好那个,除了去美国留学,我哪也不去;除了银行工作,我什么工作都不干……


一天,两个好朋友一起爬山,途中,其中一位说:“如果咱们捡到钱,你会如何处理?”
“我嘛,给你分一半。常言道见面分一半。那么你会怎么做呢?”
“我一分钱也不会给你!”“为什么?”“因为是我捡到的。”
“可你别忘了,我们是好朋友啊!”“朋友归朋友,钱归钱。谁叫你没有先看到的。”
“你真不够朋友。”“不够就不够,你能把我怎么样?”“我揍死你!”说着便抡起拳头……于是这两个莫逆之交大打出手。
就在这时,遇到一位智者上前劝架:“你们为什么打架?”“他不给我分钱!”那位委屈地说。“我就不给,你能怎样?再说是我先看到的,这是天意!”另一位也不甘示弱。
这位智者问:“请问你们捡到钱了吗?”
“没有。”“既然还没有捡到钱,你们这样争执不休、打架斗殴又是为哪般啊?”
那两个人听闻智者这番话,惭愧地低下了头……
我执相重的人,事事以我为出发点在思考,好处往自己身上揽,坏事往别人身上推,如此当然会跟别人搞不好,世间人争权夺利,互相毁谤、攻击,无非不是以我为主体的思考模式。我们观看党派之间,人与人之间,若以我为思考模式,都不会有安祥的日子过,每天争争吵吵,永无宁日。

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