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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(17)
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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(17)
星林天下
2021-01-22
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导读:《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(17)
心得妙解
一、八识心王
第六识颂曰:
性界受三恒转易,根随信等总相连。
我们可以看得出来,第六意识的
活动
范围是特别的开阔。
性:
它通于善恶无记,造恶是它,造了以后在佛前忏悔的也是它,都是第六意识,乃至于平常没有事的时候,保持无记也是它。所以第六意识善、恶、无记三种功能全部具足。
界:
它可以通往欲界,也可以通往色界,也可以通往无色界。
受:
它有苦、乐、忧、喜、舍这五个受,不像第七、第八识只有舍受,一辈子第七意识、第八识也没有快乐也没有痛苦,只有第六意识五种感受全部具足。
所以这个性界受这三种,它时时刻刻都在不断的变化,并且它不停地在六道轮回,在三界飘荡。
第六意识心王所相应的心所有根本烦恼、有随烦恼、有善心所等,总是互相牵连。简而言之,它带动着所有善恶的五十一个心所到处活动。
这五十一个心所之间它是互相牵连而起的:
(一)、善类:
1.信、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、精进、不放逸、行舍、不害——若有一法现起,其余九法种子必同时活动。
2.轻安——四禅才有,一法若现起,前十法种子必同时活动。
(二)、根本烦恼类:
1.无明——一法若起,八大随烦恼种子必同时活动。
2.贪、慢、疑、见四法中——若有一法现起,无明及八大种子必同时活动。
3.嗔——一法若现起,无明、八大、二中种子必同时活动。
(三)、随烦恼类:
1.大随八法中——若有一法现起,无明及余七法种子必同时活动。
2.中随二法中——若有一法现起,余一法及无明、八大种子亦同时活动。
3.小随诳、谄、骄三法中——若有一法现起,无明、八大种子必同时活动。
4.小随忿、恨、恼、嫉、覆、悭、害七法中——若有一法现起,无明、八大、二中种子必同时活动。
可见第六意识,它有很高的可塑性,它不像第七意识这么稳定,永远执著一个东西。
【声明】内容源于网络
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星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务,意在帮助大家破迷开悟、止于至善,同时线上线下广泛传播,愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
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