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《六祖坛经》心得妙解之忏悔品第六（21）
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《六祖坛经》心得妙解之忏悔品第六（21）

《六祖坛经》心得妙解之忏悔品第六（21） 星林天下
2020-06-10
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导读：《六祖坛经》心得妙解之忏悔品第六（21）

原文翻译

【原文】

善知识。法身本具。念念自性自见。即是报身佛。从法身思量。即是化身佛。自悟自修自性功德。是真皈依。皮肉是色身。色身是舍宅。不言皈依也。但悟自性三身。即识自性佛。吾有一无相颂。若能诵持。言下令汝积劫迷罪一时消灭。颂曰。

【译文】

善知识！法身本来人人具足，念念得见自性，就是报身佛。从报身上思量万法，发智起用，就是化身佛。自己觉悟，自己修行自性功德，就是真皈依。皮肉就是色身，色身譬若住宅，不可说是皈依。只要能了悟自性中本具三身，就是认识自性佛。我有一首《无相颂》，如果能读诵受持，就能使你们累劫多生以来因迷惑所造的罪业在言下顿时消灭。颂说：

【原文】

迷人修福不修道。只言修福便是道。
布施供养福无边。心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪。后世得福罪还在。
但向心中除罪缘。各自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔。除邪行正即无罪。
学道常于自性观。即与诸佛同一类。
吾祖惟传此顿法。普愿见性同一体。
若欲当来觅法身。离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠。后念忽绝一世休。
若悟大乘得见性。虔恭合掌至心求。

【译文】

迷人只知修福不知修道，只说修行福报就是修道。
布施供养虽能得无边福，但心中三毒是造罪源头。
如果想以修福来灭罪业，来世有福报但罪业还在。
只有向自心中根除罪业，各自在自性中行真忏悔。
忽然悟道大乘真心忏悔，去邪迷行正道就能无罪。
学道能够经常观照自性，就和十方诸佛等同一类。
祖师们唯传此顿教法门，普愿大家见性同证佛道。
如果将来想要寻觅法身，远离法相心中清净如洗。
自见本性切莫虚度光阴，后念忽断此生已然罢休。
若想觉悟大乘见自本性，虔诚恭敬合掌至心内求。

【原文】

师言。善知识。总须诵取。依此修行。言下见性。虽去吾千里。如常在吾边。于此言下不悟。即对面千里。何勤远来。珍重好去。一众闻法。靡不开悟。欢喜奉行。

【译文】

惠能大师说：“善知识！大家都应该读诵记取这首无相颂，并且依照此颂修行，如果听了以后能够立即见性，虽然离我有千里之遥，也如同常在我的身边一样；如果听了以后不能有所觉悟，即使就在对面，也如同相隔千里，又何必辛苦远来求法呢？希望大家各自珍重！”大众听闻六祖大师的说法，无不心领神会，欢喜踊跃，信受奉行。


心得妙解

一、妙乐自在

《华严经》把菩萨魔业归纳为十种：
01、忘失菩提迷失本心，修诸善根，喜行小径，不修大道，着相修行，盲修瞎炼不听劝化，是为魔业。
02、恶心布施嗔心持戒，贱恶他人，舍恶性人，远懈怠者，轻慢乱意，讥嫌恶慧自以为是，是为魔业。
03、于甚深法心生悭吝，有堪化者，而不为说，若得财利，恭敬供养，虽非法器而强为说，是为魔业。
04、不乐听闻诸波罗蜜，亦不修行，虽亦修行，多生懈怠，志意狭劣，不求无上菩提大法，是为魔业。
05、远善知识近恶知识，乐求二乘，不修大乘，不乐受生，厌恶人天，志尚涅槃离欲寂静，是为魔业。


06、于菩萨所起瞋恚心，恶眼视之，求其罪衅，说其过恶，设置障碍，断彼所有财利供养，是为魔业。
07、诽谤正法不乐听闻，假使得闻，便生毁訾，见人说法，不生尊重，言自说是余说悉非，是为魔业。
08、乐学世论巧述文词，开阐二乘，隐覆深法，或以妙义，授非其人，远离菩提住于邪道，是为魔业。
09、已得解脱得安稳者，常乐亲近，而供养之，未得解脱，未安隐者，不肯亲近亦不教化，是为魔业。
10、增长我慢无有恭敬，于诸众生，多行恼害，其心弊恶，难可开悟，不求正法真实智慧，是为魔业。


不明真道，菩萨亦有魔业，更何况众生乎？因此我们一定要远离菩萨诸魔业，勤修十种佛业：
01、若有众生，随时开导，不离不弃，令正修行，是佛业；
02、让有缘人，梦中得见，觉昔善根，令增信心，是为佛业；
03、为他演说，所未闻经，破除迷惑，令生般若，是为佛业；
04、为业所系，悔缠所缠，说出离法，令离疑心，是为佛业；
05、现如来身，摄受众生，熄灭妄心，令生道根，是为佛业；


06、广说正法，胜解清净，得陀罗尼，令众见性，是为佛业；
07、若魔事起，大神威德，妙法对治，令其开悟，是为佛业；
08、若有众生，根性未熟，不演大法，令自守护，是为佛业；
09、以大悲心，摄取众生，不断修行，令其解脱，是为佛业；
10、现大涅槃，示现受生，转净法轮，令众心喜，是为佛业。

经过长期十佛业之熏修，最终成就生命圆满。

真正做到：我的情绪我掌控，我的命运我主宰，我的前途我来闯，我的未来我把握，我的地盘我做主，我的业障自己消，我的功德自己赚，我的生死自己了，我的菩提自己证。真常我乐观自在，时时刻刻妙吉祥。

【声明】内容源于网络
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星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务，意在帮助大家破迷开悟、止于至善，同时线上线下广泛传播，愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
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