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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（140）
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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（140）

《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（140） 星林天下
2021-05-28
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导读：《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（140）

心得妙解

一、因缘果报

（六）因果金刚法则
10、非空非有——不要住
《达摩祖师血脉论》亦云：“若见性，旃陀罗亦得成佛。”
问曰：“旃陀罗杀生作业，如何得成佛？”
答曰：“只言见性，不言作业。纵作业不同，一切业拘不得。从无始旷大劫来，只为不见性，堕地狱中，所以作业轮回生死。从悟得本性，终不作业。若不见性，念佛免报不得，非论杀生命。若见性疑心顿除，杀生命亦不奈它何。”


观察“因”与“果”，在《中观二谛论》里运用过。其观察方法归摄起来有四种：一因能否生多果；一因能否生一果；多因能否生多果；多因能否生一果。通过这种方式观察，可以破除对因能生果的实有执著。
事实上一切因无生，一切果无生，一切法无生，一切法无我，我是空不空，业是有不有，有我罪即生，无报是顽空，无我则不妙，了则业本空。


凡夫是业力来的，圣人是愿力来的。佛陀乘愿而来的，示现这个五蕴身，也示现种种的果报来警告众生。但是对佛陀那种证得金刚道的圣人来讲，就如同演一出戏给你表个法，来示现万法皆空因果不空之妙理。所以对佛陀而言有报跟没报是一样的。在大智度论里讲的很清楚，佛陀受的果报——犹刀割水，如风吹光，了无痕迹。
独自漂泊在轮回，生生死死心憔悴，泪眼问苍天，谁能够永相随，铁面的因果，何曾饶过谁，人活百年一把泪，菩提路上才无悔，宝贵的人身，千万可别浪费，放下那名利，笑眼看是非可怜的众生心昏昧，不知道正法的可贵，错失人身令人心碎，无边痛苦如何面对，静静的我心如流水，去感受佛陀的慈悲，令人向往令人心醉，菩提大路再苦我无悔，人活百年一把泪，菩提路上才无悔……
凡心似茧，今生可得圆满？
菩提树下，祈祷众生平安。
菩提树下，你我共渡彼岸。

【声明】内容源于网络
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星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务，意在帮助大家破迷开悟、止于至善，同时线上线下广泛传播，愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
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