《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（36）- 大数跨境

星林天下

2020-07-17

导读：《六祖坛经》心得妙解之机缘品第七（36）

心得妙解

（二）持戒般若波罗蜜

行道起初佛规清楚。佛规并非是约束而是造就生命之光辉。佛之持戒，儒之操守，道之清规，都讲同一个道理，其宗旨是渡毁犯。

俗话说：“没有规矩不能成方圆。”家有家规，厂有厂纪，军有军律，国有国法，修行人亦有戒律。

儒家有五常——仁义礼智信；道家有五元——元性、元情、元神、元精、元炁；佛家有五戒——杀盗淫妄酒。

持戒的种类有三：

第一、律仪戒：

律，有条文规定，像法律一样，譬如基督教有摩西十戒，佛家有五戒、十戒、菩萨戒、比丘戒、具足戒等等；仪是讲威仪、仪态。戒律里面关于威仪的地方非常之多，威仪就是小节；连小节都不犯，这叫不犯威仪。也就是说，礼节、规律是在生活当中要遵守的。律仪中礼仪三百，威仪三千，八万细行全都包括在里面。

第二、善法戒：

一切善法，对自己身心有利益的，可以增长善根的，虽然戒律里没有，我们也要遵守，这也算是持戒。

第三、饶益戒：

你今天持戒好了、操守好了，你就不会做出伤害众生的事儿，反而能够爱护利益苍生，这叫饶益众生。

持戒般若波罗蜜的好处就是清凉、自在。

一个人内心如果没有欲望，心里清静，自然好清凉；

一个人假如心无任何挂碍，心安理得，自然大自在。

身口意很清凉很清静，每个人善恶的念头没了，诸恶不做了，众善奉行，自净其意，都是菩提心去做，你内心就清凉自在了，就解脱了。真正做到身体不造，心里不想，夜间不梦，不仅守身如玉，而且内心清净自在。

今天我们主要持五大戒律：杀、盗、淫、妄、酒，这是做人的根本戒律。

持戒的第一条就是不杀生。

可是为了满足吃的需求，地球已经变成一个大的屠宰场，据2005年统计，每年一百多亿只动物葬身国人肠胃，中国首屈全世界杀业第一。换句话说，全球每天有超过11亿的生命，被无辜的夺走生存的权利，一切恩怨业报中，以杀生食肉怨恨最深，故修行开始清口茹素。

什么是清口茹素？

清口，是领受圣灵加持的前提；

茹素，是虔诚礼佛的修行基础；

清口，是拒绝杀生的慈悲之心；

茹素，是精进修行的不二法门；

清口，是洁净身心的福慧双增；

茹素，是持戒护生的消冤解孽；

清口，是妙悟禅心的方便之门；

茹素，是卸下烦恼的灵丹妙药；

清口，是智慧人生的真实体现；

茹素，是妙理回归的究竟解脱。

【声明】内容源于网络

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