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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(172)
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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(172)
星林天下
2021-07-17
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导读:《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(172)
原文翻译
【原文】
十一月十三日。迁神龛并所传衣钵而回。次年七月二十五日出龛。弟子方辩以香泥上之。门人忆念取首之记。遂先以铁叶漆布。固护师颈入塔。忽于塔内白光出现。直上冲天。三日始散。韶州奏闻。奉敕立碑。纪师道行。
【译文】
十一月十三日,众人把六祖坐化的神龛以及五祖传下的衣钵都由新州国恩寺迁回曹溪宝林寺供奉。次年七月二十五日,六祖的肉身出龛,弟子方辩用香泥涂上六祖的真身。这时弟子们忆起六祖曾经说过“取头”的预言,于是先用铁片和漆布围护六祖的颈部,然后送入塔内供奉。六祖真身入塔时,塔内忽然出现一道白光,直冲天上,经过了三天以后才消散。韶州刺史把六祖的事迹
报告
给朝廷,皇上就敕令立碑纪念六祖的道行。
【原文】
师春秋七十有六。年二十四传衣。三十九祝发。说法利生三十七载。得旨嗣法者四十三人。悟道超凡者莫知其数。达摩所传信衣。中宗赐磨衲宝钵。及方辩塑师真相并道具等。主塔侍者尸之。永镇宝林道场。流传坛经。以显宗旨。此皆兴隆三宝。普利群生者。
【译文】
惠能大师世寿七十六岁,二十四岁时受五祖传衣,三十九岁时披剃受戒,说法利生共有三十七年。得旨嗣法的有四十三人,其他悟道超凡的就不知其数了。达摩祖师所传以为凭信的祖衣、唐中宗御赐的磨衲宝钵以及方辩所塑的六祖法相,连同大师所用的道具等,永远作为宝林寺的镇寺之宝。流传《法宝坛经》,用以显扬顿教禅门的宗旨,兴隆三宝,普遍利益一切众生。
心得妙解
一、活在当下
那么如何活在当下呢?下面我们从这九个方面详细论述:
3.存心当下:
一位风水大师走了很多很多路,十分干渴,终于看见一家庄园,他急忙讨碗水喝。
里面走出一位妇人,让他在门外等着,去拿水。
大师等了很久很久,不禁心生抱怨。
水终于拿来了,用大碗盛着,正想大口喝,却不料水十分烫,而且上面还撒了很多米糠!
这位风水大师不禁愤恨,想这家主人故意折磨他,心肠真恶毒。但因口渴厉害,只能忍气吞声,边吹散米糠,吹冷开水,一点点地喝。
喝完后,大师自称风水先生,为报答妇人恩情,为其挑选一处风水极佳之地,其后在此居住后代子孙定能昌盛富贵。妇人听后深信不疑,连连道谢。
然而实际上,这位风水大师为解心头之恨,择了一处阴宅,想到这户人家永无出头之日!
又过了若干年,这位风水大师又路过此庄园。没想到的是,这里花红柳绿,更加欣欣向荣,一片吉祥。
这位大师实在困惑,要求求见主人,并告知当年喝水并转风水之实情。
这时出来一位老者,正是以前施水的那位妇人。老妇人听后,并不怨恨,微笑着说:“这一带方圆几公里没有人家,你来这里,一定走了很多路,马上喝水,对身体有害;让你等一会儿,是为了平息你的气息,稍作修整;冷水更是伤身,因此换上开水;加上米糠,是希望你慢慢喝,一下子喝大口水,对身体有害……”
大师听了,十分汗颜,羞愧万分。从此,他放弃了看风水这一行,专注于自身的修炼。因为,他终于明白,比风水更大的是一个人的善心,比法更大的是因果。
一个积德修行的人,不言自明。有时,菩萨给我们的爱,也如这碗热水,多么用心良苦啊!而我们的凡夫心,又急又贪,又怎能体会佛之情呢?百般算计,不如一颗单纯的心!看到未必能悟到,悟到未必能做到。
【声明】内容源于网络
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星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务,意在帮助大家破迷开悟、止于至善,同时线上线下广泛传播,愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
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