《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（192）- 大数跨境

星林天下

2021-08-16

导读：《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（192）

心得妙解

一、五十阴魔——别明发相

色阴的相貌要怎么破，先作说明；以下各别说明，色阴十种魔境之相。

（3）精魄离合：

“此行者又在禅定心中精深研修，内身与外境都是虚融的。其实这个时候的魂跟魄，意志还有精神，除了执着的身根安然不动外，里面的气息产生重大的变化，六气魂、魄、意、志、精、神都能够互相涉入，互为宾主。在六气互动当中，突然间在空中听到种种的法音，甚至于他听到十方的世界，同时开演秘密之法。

这是精神魂魄互相分离，却与别的精神魂魄互相和合的作用，离本位可以交互，所以成就了善种，只是暂时的相应，不久将息，不是圣人实证境界，一证永证。如果不作自己已得圣证，不取不着，这就是修行的善境界，没什么不好。假如认为自己已证得了圣果，贪爱取着，这时就会受诸魔的惑害，而落入魔道圈套。”

第一科是在外境上的活动，第二科是在身内的活动，第三科是在内外，在中间的气息上不断的精研，观照一念心性，想消灭妄想，脱离六尘。

我们身体的气有六种：魂，就是气息，比较阳刚、上升的叫魂；比较阴柔的、下降的叫魄；意志，气息比较扰动、动态的叫意；志，是气息比较寂静的、收敛的叫做志；精神，这个气息比较湿润、潮湿的叫精；气息比较干燥，比较充和的叫神。

古人以五脏六腑来配精神、意志、魂魄，精属于肾，藏于肾（属水，较潮湿），神属于心（属火，较干燥），意属于脾（消化扰动），志属胆（静态），魂属于肝，魄属于肺，这个就是六种气来配六种器官。

《小止观》，在打坐的时候产生气动，我们的气本来是阴阳调合的，突然间阳刚之气很旺，自己也莫名其妙会起来打拳、跑步，他没办法，因为这个的气太刚阳，就是阴气已经被阳气完全涉入了。这就是所谓的六气互相的涉入，而互为宾主。

若止观的力量，去跟魂产生了相应，以魂为主，而魂是阳刚之气，这时候魄就变成冰，以魂为主，魄就涉入魂当中，这个人就变得气息非常的阳刚；反过来如果是以魄为主，魂就变成冰，魂就被魄所涉，所以这个人的气息就变得非常阴柔，讲话也很阴柔，整个气息动作就很慢。

【声明】内容源于网络

星林天下

星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务，意在帮助大家破迷开悟、止于至善，同时线上线下广泛传播，愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。

内容 0

粉丝 0

星林天下星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务，意在帮助大家破迷开悟、止于至善，同时线上线下广泛传播，愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。

总阅读0

粉丝0

内容0